真诚与善良的魅力,在人际交往的海洋中，厚黑学提供了一种独特的视角，它以善和真诚为基础，而不是实用主义。在这个被商业原则浸润的时代，人与人之间的关系变得越来越复杂。许多人交朋友的原则只剩下一条：有用。他们追随有权的人，追随有钱的人，追随有关系的人，而对那些无权无势无钱的人，他们则给予轻视。然而，厚黑学的交友之道却强调情与善，而非利益。
厚黑学的交友之道与人为善的崇高道德修养紧密相连。我国人民历来把与人为善视为君子美德。这种道德观念源自孟子，他说：“君子莫大乎与人为善。”（出自《孟子·公孙丑》）与人为善是一种高尚的道德修养，而实现这种修养的道路并非易事。让我们通过分析吕不韦的为人处世和登上权力之巅的过程，来进一步理解“与人为善”的重要性。
吕不韦因帮助异人而两任秦国丞相，他在政治、经济、军事、思想方面为秦统一中国准备了有利条件。他的成功得益于他独特眼光和独特的手段，而这些都源于他对人的善意和真诚。如果我们能像吕不韦那样，用独特的眼光和手段去帮助独特的人，我们也能有所收获。
在处理人际关系时，厚黑学主张顺其自然。首先要确定亲疏标准，然后根据情况，当亲则亲，当疏则疏。换句话说，不要太功利。交友本是人生雅事与乐趣，切不可把它作为谋取财利的手段。以利害为基础的友谊不可能长久，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，说的就是这个道理。
在日常生活中，我们几乎每时每刻都要同握有权力、拥有势力的人接触、打交道。然而，真正意义上的自然和谐，是不以权势大小来决定与之亲疏远近。亲权势者，疏无权无势者，那是势利眼。亲权势大的，疏权势小的，等于从中挑拨，必导致权势相争。两者取其中，“公事公办”，不搞拉拉扯扯那一套；也不要把精力和心思花费在研究某某“背景”之上。以权势视其亲疏，实则是亲一时，疏一世。凡是这样“套”来的亲，没有长久的，硬“攀”不亲。因为权势本身就不是永恒的，而是无常的，那么以此为筹码的亲疏一定不会长远。所以真正做到不趋炎附势，不以权势为标准来决定亲疏远近，十分了不起，那是真正“禅”透了，想开了。
不以权势作为取舍标准，不等于见官就躲，敬而远之。不要以权交友，也不必见官就退避三舍。比较恰当的态度是顺其自然，当亲则亲。在厚黑学的视角下，我们不应被权势所迷惑，而应以真诚和善良去对待他人。在与人交往中，我们要学会尊重他人，理解他人，用我们的真诚和善良去感动他人。这样我们才能建立起真正的友谊，享受到人生的美好。
