3·21 哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【译文】
鲁哀公向孔子的学生宰我询问供奉土地神用什么木料做神主。宰我回答说：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用栗木，意思是说使百姓恐惧战栗。”孔子听说了这件事，说：“已经做了的事就不要议论了，已经完成了的事不要谏阻了，已经过去的事就不要追究了。”
【我的收获】
对于已经过去的事，不要再深陷其中，不要揪着不放，一切向前看。
反过来也提醒领导者，做重要的决策前，需要多方调研，听取民意，再做决断。
3·22 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
【 译文】
孔子说：“管仲的器量狭小呀！”有人问道：“是不是管仲太节俭了？”孔子说：“管仲建有三个公馆，他手下办事的官员从不兼职，怎么能说节俭呢？”有人问道：“那么管仲懂得礼的规则吗？”孔子说：“国君在门前立了塞门，管仲也立塞门。国君设宴招待邻国之君，修建坫台放置酒杯，管仲也修筑了坫台放置酒杯。如果说管仲懂得礼的规则，那么还有谁不懂得礼的规则呢？”
【我的收获】
管仲虽然有辅佐齐桓公完成霸业的丰功伟绩，但是在个人品德修养方面，却存在不足。
孔子虽然敬佩管仲在功绩上做出的伟大贡献，但仍能客观地评价他的礼仪修养，批评他不够节俭，不守礼。
人无完人，要学会客观看待人或事，对照检视自己的不足，不断反省改善。
