看了王芳老师的《最好的方法读唐诗》后，对于诗人那些浪漫、优美的诗句和情怀艳羡不已。恰好又在购书时看到了这部书，喜欢这种白话方式讲述古人的书籍，于是此书一定是要跳到我书架上的了。
作者以李白为开头，以元稹为结尾，讲述了诗仙、诗圣、诗王、诗佛、诗魁、诗将、诗谪、诗儒、诗俊、诗豪、诗鬼、诗相十二位唐朝大诗人，分别在纸上展示了他们一生的跌宕起伏、政治思想、爱恨情仇。将我们自小或多或少都听说过的这些人物，活生生的展示在眼前，仿佛过了千年依然可以感受到他们的欢喜、他们的忧伤、他们的悲愤、他们的无奈。
这些诗人大都生活在战乱的年代，或者是在内廷充满斗争的地方。或许是因为诗人多才情，也因此会或多或少与每一个朝代的巅峰之处有所交集。或许是诗人多豪气，也因此总有救国救民的政治理想，会想要走到能使之实现理想的职位上。
纵观此书，大多诗人一生都走在求职的道路上，求之不得，得之不顺，又无法抛下文人的尊严，大都是比较失意的一生。
失意的李白曾经为了等待玉真公主的引荐，竟然在终南山别管忍饥挨饿等候数月之久。而杜甫竟然为了求职，在长安反复徘徊，接受大家的救济。又在食不果腹的情形下，忍受宗族小辈的怠慢。更可悲的是，作为一位有大才华的人，竟然让自己的孩子饥饿致死。真是泰国可悲可叹了！我认为人生在世，虽然想要去实现抱负，但是首先要照顾好自己，如果连自己和家人都照顾不好，哪来的能力去实现抱负呢？
我还是比较欣赏白居易和王维，他们也有抱负，他们也关注民生，但是他们相对来说却处事圆寰多了，不会愣头青、也不会醉酒滋事。或许在任何一个朝代生活，总是要先学会观察，学会明哲保身。就好像王维说的，不管在他那个朝代是谁当皇上，是谁主事，有郁郁不换者，也有欢喜开心者，哪怕是高高在上的皇上，也有不快乐。所以他顿悟快乐是个人的事情，是自己可以掌握的，因此他修佛修身却让自己更加逍遥。如果杜甫可以悟到这个道理，凭他的本事，难道不能让自己的孩子果腹吗？不仅让孩子饿死，还长期迁徙，一生都在途中，难得有安稳的日子。这也许是他的诗风少有快意的原因吧！
诗人们的爱情故事也让人扼腕叹息，有相敬如宾的，有终生遗憾的，不管如何，在心中有一份值得感怀的情感，依然是幸福的事情吧。
岁月如长河一般的流淌，逝去的人们在长河中留下晶莹的石子。有些石子愈发光亮，有些却没入了泥沙。这些诗人们以他们爱国的情怀、逆天的才情，让自己名流千古，让后人得以了解那一个时代的文人生活。
而我们在如此平和的时代生活，国家的强盛让我们过着安稳的日子，只要自己努力便衣食无忧。但即便这样的生活中，还是有许多人不快乐、不进取，这或许就是我们要修行的原因吧！
看古人，我为古人的才情而倾倒，也为古人不屈不饶成就精彩人生的精神而折服。观自身，更为自己拥有幸福生活而感到幸运，也更加坚定要努力学习，丰富自己的知识，从而更加丰富自己的人生！
