《礼记•曲礼上》有云：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者，不可不学也。
如果受到恩惠却不报答，就不合乎礼；如果受人报答却没有给人恩惠，也于礼不合。
中国自古就是礼仪之邦，讲究施与受间的互相往来，受到别人的恩惠，也要回报别人的恩惠。
同事间的日常交往，亲戚间的看望探访，朋友间的问候关怀，常常需要礼。
生老病死，婚丧嫁娶，也离不开礼。这就说到了我们要说的通俗的说法—随礼。
随着时间的推移，随礼也产生了很大的变化。
记得听妈妈讲过，小时候在老家，谁家娶了媳妇一床床单便是很体面的礼物。那时的老粗布，虽然花样不多，但质量却很好，可以铺很多年。我上高中的时候还铺着妈妈压在箱底的结婚礼呢，用了好几年，床单的颜色被洗的褪了色，床单还好好的。不得不感叹原来人们的实在和对质量的关注。
谁家要是添了孩子就送去一担粮食，用竹编的篮子装着，感情的亲疏就在这篮子的大小和装的粮食的多少了。还有再亲近一点的，篮子里还要再加上二斤糖，铺上满满当当的鸡蛋（产妇月子里多吃红糖和鸡蛋来补充血气和能量，说来倒还真是比较关注产妇的了）。想要看孩子，还要给上十块二十块的宝宝礼。印象中，若是去较远的亲戚家，四轮车上除了人就是一家家的一篮篮的礼，谁家的是哪个篮子都能认得分明，到下车时各自拎着自家的礼送到门里去了。而主人也有专门的记账员做好标记，等客人走后把粮食上称一称，鸡蛋数一数，全都记到账本上，等来年别的家有喜事了再还回去。
说到丧事，若谁家的老人离世，全村的男女老少就有力的出力，有物的出物。除了钱之外，还会裁上几刀冥纸，为离去的老人烧上一烧，祈祷他在另一个世界过的富足。
那时婚丧嫁娶各有不同的随礼方式，亲戚朋友之间也不必商量，量力而行。
现在所有的事情都简单化了，基本上以随钱为主。甚至连现金也不用了，微信红包或者转账红包就解决了一项大事。
但同时又产生了问题，那就是随多少合适的问题。除了要以自己办事时的标准作为参考外，还要观察旁人怎么随，还有就是如果时间间隔的久一些，还要考虑时间的价值，要不要跟着水涨船高。总之，不能让别人瞧不起或是说三道四。
所以现在的随礼已经不只是随上一份感情。要顾及的因素太多，有时不免有些冲减这本该讲究的感情。有时候，还会让亲戚之间产生隔阂。给他家随了500，给他家随了1000啦，被随礼的人只知道随礼的人比给别人随的人，却不关心人家是否也付出了同等的代价。又不好意思说出口，就在心里忿忿一段日子。
越到现在，随礼仿佛越多了成本计较，而少了情感关怀。
我想，我们还是要回归初衷，有礼也要有心，这样才能建立起长久的关系，和谐的关系。
