五、曾国藩如何面对人生的低谷?

第一次是长沙之辱，，没有长沙之辱，就没有曾国藩后半生的功名事业。这一次挫而后奋的成功，给了曾国藩另一次印象极深的自我教育，更强化了他愈挫愈奋、百折不挠的性格特点。

 天下事有所激有所逼而成者居多。“

 从这次经验中，曾国藩更是领悟到，对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分。

“反思”，用的字面意思，也就是反向思考。曾国藩在创建湘军的时候，并没有首先去想“湘军怎么才有战斗力”，而是先来分析“绿营兵为什么没有战斗力”。这是一个很重要的切入点。其实很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误，然后你反着来，你可能就成功了。

我们了解到曾国藩军事、政治上都不顺利，被咸丰皇帝解除兵权，47岁陷入人生低谷，在家蛰伏两年，反思自我，为人处世脱胎换骨。

这一年，曾国藩47岁，陷入了人生中的最低谷。

曾国藩不仅陷入军事上的危局，政治上也陷入重重泥沼之中。

被解除兵权后，他的那些宿敌一个个喜形于色，大骂曾国藩是假道学、假忠义。蛰居老家的曾国藩有口难辩，卧病在床。

更让曾国藩痛苦的是，此际正当太平军由盛转衰的转折点，曾国藩要眼睁睁地看着建立功勋的良机溜走了。

他这回有点挺不住了，举动大异常态，整日生闷气，动不动就骂人。在极端痛苦中，他拿起了朋友向他推荐的老庄著作，静下心来反思过往。

曾国藩反思到，自己在官场上一再碰壁，碰得鼻青脸肿，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的个性、脾气、气质、风格上的诸多缺陷，也是重要原因。

回想自己以前为人处世，总是怀着强烈的道德优越感，自以为居心正大，人浊我清，因此高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，当然容易引起他人的反感。

面对官场同僚，他确实常以圣贤自命，觉得别人都是小人。

曾国藩在家中致信各位好友，请大家给他多提意见，帮自己总结经验教训。

曾国藩阅读好友来信，反复回忆既往，越来越清楚地看到了自身的致命弱点：太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。

曾国藩终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。

所谓“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。中国社会的潜规则是不可能一下子被扫荡的。

那些他以前所看不起的虚伪、麻木、圆滑、机诈，是在这片土地上生存的必需手段。

只有必要时和光同尘，圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方面的力量，达到胜利的彼岸。

被解除兵权，当然是人生大祸。然而祸是福之基，在灾祸中不能自暴自弃，应该置之死地而后生。

他认识到自己为人处世的四大缺点：

偏激，好名，也就是过于重视获得好名声；

喜欢公开批评谈论别人的过恶；

做事有始无终；

待人接物过于怠慢。

那么怎么做呢？也是四条：

做事平心静气，更多地考虑他人的心理，站在他人角度立场想问题；

更多地揄扬他人，表扬他人的长处；

做事有始有终，越到后来越慎重；

接人待物要更诚更敬。

曾国藩在这里把家居的两年称为“大悔大悟”之年，经过一年多的乡居，曾国藩的思维方式发生了重大转变。

天京内讧后，太平天国并没有如咸丰预想那样迅速崩溃。在胡林翼的多次奏请之下，咸丰帝令曾国藩重新出山，办理浙江军务。

这次出山，曾国藩的朋友们惊讶地发现，曾国藩变了，变得他们几乎不认识了。

第一，他变得和气、谦虚、周到了。

启程前，曾国藩首先以非常谦恭的语气给各军将领、各地大吏每人致信一封，到了长沙后，他先拜遍大小衙门，连小小的长沙县衙他也亲自造访。

原来对那些无用的官样文章，他不理不睬，现在则每信必复。

此前，他对人总是持有一种“众人皆醉我独醒”的心态。现在，他努力包容他人，设身处地地体谅他们的难处，交往时极尽拉拢抚慰之能事

第二，他对皇帝，不再那么直言不讳，而是学会了打太极拳，不再事事硬顶。

第三，他不再慎于保举，不但自己勇于保举，甚至鼓励部下不要有太多顾虑而放手保举。

就这样，曾国藩完成了自己的“中年变法”。待人接物，前后势若两人。

六，曾国藩的身体到底有多差？

曾国藩在他的日记里写道：我天生身体素质差，经常耳鸣，容易疲倦。看来是上天不让我学问有成！想到这里，就非常灰心。

曾国藩发现自己身体禀赋太差，不能像别人那样剧烈地经受磨炼。才三十二岁他就说自己：“精神易乏，如五十岁人，良可恨 

也就是三十三岁起，曾国藩又发现自己患上了眼病。

三十多岁起，曾国藩还发现自己有一个问题，那就是不能多说话。话说多了，就感觉异常疲劳。

三十五岁起（道光二十五年六月起），他又得了皮肤病。身上大面积长癣，“其色白”，遍布全身，“大者如钱，小者如豆”[插图]，奇痒异常，抓烂作痛。用今天的医学知识判断，曾国藩的皮肤病很可能是“神经性皮炎”，又称慢性单纯性苔癣，是一种常见的慢性皮肤神经功能障碍性皮肤病。

一症状也跟随了他一生，从那之后，直到去世，他每天少则通宵不眠，多则不过能睡三四个小时。以如此孱弱的身体，承担起挽救国家、填海补天的大业，曾国藩的艰难竭蹶可想而知。在漫长的平定太平天国战争中，曾国藩自述“心已用烂、胆已惊碎”

自己更是三次自杀，数度濒危，承受了超过普通人耐受极限十倍百倍的艰巨，

 虽然如此，曾国藩仍然没有向困难低头。

 直到生命的末尾，曾国藩仍然没有停止高强度的工作，也没有停止自省。

曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度。

同时，也证明了一个人意志力的局限，在国家的大局面前是多么的力不从心、微不足道。

曾国藩认为，人才“大抵皆由勉强磨炼而出”。天生大才极少，中等以下人才都可通过培养教育造就出来。

从社会的角度来看，他是个圣人，为国家做出了巨大的贡献；从个人命运的角度来看，不得不说他的一生真是受尽了折磨与煎熬，不仅是身体的更是精神上的。

他的自律、自强、自省是我们每个人都要学习的。