命运并不是上帝所致使的，而是由自己的每一次选择而产生的。
尤其像佛家所说的“因果关系”，这点，我是非常认同的。
但我并不相信上帝，我是一个无信仰者，但我依然相信一句话“不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”。而这句话，恰恰就是一种因果，亏心事会导致鬼敲门的情况。就像我们，在命运里面的每一次选择，都会成为后面的结果。你生命的每一刻钟，都在指引着下一秒钟的结果。
关于简·爱这本书的第一卷，首先，我认为这个故事，是为了让我们相信简·爱，她是一个命运悲惨的人，她出生后，可以说是一手烂牌。但放在现代，我认为简·爱可以说已经是一个具有心理疾病的小孩。当然，在当时书本编纂的时候，可能大家还没有这个意识，只是想指引大家，即使是悲惨命运，只要相信自己能熬过去，能相信上帝，内心深处有信念就可以解除这种悲惨命运的延续。
或许我的观点比较悲哀，我认为，即使是相信了上帝，但是，仍不能相信前路一定光明。我个人认为，在命运的齿轮里，每一个机会都稳稳捉住，它不一定使你成为一个生活更滋润的人，也有可能发生突变，在压力太大的前提。
回到这本书，关于第二卷，简·爱的生活开始有了起色，她努力地学习，相信上帝能指引她的光明，在她有充足的知识储备时，她到了其他地方成为一名家庭教师，她遇到了她爱的人，当然，他也爱她，后来他们终于可以结婚了，却又产生了插曲，她不能与爱德华结婚，这是出于她相信的信仰。
在我的角度看来，我认为简·爱的想法过于执拗，书里所说上帝的指引不过是她如何选择的一种借口。或许当时的观念确实没有现在发达。但是，我不愿意相信书本里所说的，任何人都应该遭受一种可以使自己蜕变的磨难。在每一个优秀的人身上，或许有吃苦耐劳的精神，但我认为，没有任何人天生就应该受到命运的磨难的。而除了不可抗力因素的磨难以外，每一次选择，都会导致后来结果的产生。在简·爱选择离开爱德华的时候，她能够理解，她和他都会痛不欲生。我相信每一个曾经尝试过喜欢别人的人来说，都会经历恋爱的甜或暗恋的甜，但却不会不经历舍弃的痛苦或者误会的挣扎，尽管最后的结果有可能是一辈子的爱慕。
简·爱离开的原因似乎和道德很有关系，但是我认为，相爱的人，不应该舍弃爱情，而应该排除难点，双方各自拿出自己最有勇气的武器，去把荆棘斩断而不是去做一个弱者。
在这本书的第三卷里面，简·爱遇到了自己的亲戚也和爱德华结婚了。但我认为，简·爱的这种结婚是自私的，是不道德的。她是从自己自卑的角度，去和爱德华结婚的。爱德华瞎了和瘸了以后，她才放下自己心中自卑的地方，和他在一起。对爱德华来说，可能他觉得爱情更宝贵，但是从我读了整本书的角度来看，作者试图强调上帝的重要性以及不怕吃亏和吃苦的情节。而我是认为，简·爱把她自己的自卑建立在她的内心深处，或许，她的内心有一个别人不能触及的痛楚，她骨子里实际上我认为是懦弱的。只有相信自己值得好的人，你身边的人和事才会愈来愈好。的确，她没有抛弃爱德华，但更多的原因我个人认为，不是因为爱，而是因为她想成为救赎者。没有任何天生就是应该被救赎的，亦没有任何人，天生就是救赎者的角色的，而简·爱从她自身的经历，在她二十岁以前，她以为受了苦难就会有所成功，相信上帝，可使人越来越好。
但是我也说过，我是一个不相信上帝的人。其实简·爱是自私的，或许她没有想过后来爱德华会成为一个残废人，但是，如果她不曾经逃离爱德华，事情的走向与结果或许会完全不同。而且，简·爱是一个很自私的人，她的自卑小孩在爱德华面前一直放大，直到后来，爱德华有缺陷了，很享受成为他的天使。假设第一次结婚不成功的时候，她的爱德华已经是一个残疾人，会不会完全不一样呢？所以我还是回到我们的标题，我们的命运，都是由每一个选择决定的。
