（一）对人性持正向的看法。冶疗师人性观影响其对赋能的应用。基本上相信人性本善，或无善恶论者比人，性本恶论更容易接受赋能论，因为前者比较相信来访者可以对自己生活的控制感，拥有更高的期待与完成的能力。最具赋能力的治疗师是来访者为一个资源，是来访者自己生活经验中的专家，应有很多能力即可胜任之处，能够对自己对他人对生活产生建设性的改变。
（二）重视问题中的权力分析。治疗师若忽略来访者生存与发展的政治社会经济的脉络，对于来访者的问题可能有危险的界定，清楚的区分，造成问题的责任，以及采取行动解决问题的责任，是非常有必要的，若只是让来访者知道生活各系统如何造成他的问题，或者了解其生活系统应该如何的运用等状况，只会让来访者觉得无力，如果能帮助来访者更加觉察各系统间的权力动态结构，催化来访者发展能力，来分析个人与造成问题的环境之间的互动历程，解析自己的行为的长期与短期效应，了解能够改变产生问题的系统，缓解所在，明了自己可以拥有的其他选择空间。
（三） 来访者与治疗师共同设定治疗目标。在了解来访者所处环境的过程中，肯定来访者的主观经验是相当重要的，当相信来访者的主观世界是来访者问题的界定，就需要共同完成，例如治疗是帮助女性来访者看到自己不是发疯了，而是知道自己选择什么样的行为来应对面前的现实，治疗最富有赋能意义的则是来访者的问题界定及治疗目标的设定，由来访者与治疗师共同完成。
