各位同仁早上好。今天是百日成长的第八十八天，昨天我们通过大学领会了财富的本质，懂得了无形链接和有形财富之间是什么样的关系。今天我们继续通过大学的原文来思考，对一个组织一个国家而言，到底应该去积蓄什么样的财富？孟献子曰:“畜 [xù] 马乘 [shèng]不察于鸡豚 [tún]，伐冰之家不畜 [xù]牛羊，百乘 [shèng] 之家不畜 [xù] 聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁 [nìng] 有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。
我们先来从字面的意思上理解，孟献子曰:蓄马乘不察于鸡豚，蓄马乘在这里指的就是养得起4匹马的那一些刚刚升任了大夫的人，那么他们就不要再去考虑喂鸡养猪的利益了，也就是说让他们不要再去和老百姓争利益了，伐冰之家不蓄牛羊，伐冰之家指的就是那些可以在丧葬的时候使用冰块的清大夫之家，他们就不应该再去从事像饲养牛羊这样的利益了。其实这里也是在提醒亲大夫，不要去和老百姓争夺利益。
最后百乘之家不蓄聚敛之臣，百乘之家就是那些拥有100胜车辆的贵族之家，他们就不应该去换养聚敛财富的家臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣，孟献子说宁可是有那些盗窃主人财物的加成，也不要有聚敛财富的加成。
在这里大学就总结到此位国不以利为利，以义为利也，这就是说治理国家的人不应该以谋求私利为利益，而是应该去立足道义，把道义看作是最大的利益。同仁们在这段原文当中的点睛之笔，我们知道这句国不以利为利，以义为利也。其实在我们明天就要学习的原文当中，这句话还会再次出现，那一句话在同一个段落里出现两次，这在整部大学里都是很少见的，当然就说明了这句话十分的重要。所以在今明两天，我们会是从两个不同的角度来深入的感受这句话的内涵。
我们看首先曾子在这里是特意引用了孟献子的话，来证明国不以利为利，以义为利也。那么孟献子是何许人？其实熟悉历史的同仁都知道他是春秋时期鲁国的外交家和政治家，也是孟子的先祖，是一位非常了不起的人物。
作为鲁国梦孙氏的第五代宗主，他主张节用和发展生产，广纳贤才让利于民。师称贤大夫是鲁国孟孙氏家族振兴的重要贡献者。孔子都曾经赞叹他说孟宪子的富有载入春秋也当之无愧。在深入的学习今天的原文之前，我们先来了解一下他的故事，有一次孟献子出访晋国，晋国的执政大夫韩宣子就设宴款待，在宴会当中，韩宣子故意安排属下一连换了三个饮酒的地方，每一处都是精心的准备了中庆和乐队。
我们知道礼乐制度是周朝文化的核心，只有身份尊贵，财力雄厚的贵族才有资格享用。孟献子看到这样的排场，就非常感慨的和韩宣子说，您家里真富有，韩宣子很得意，问到孟献子，您说说。您家和我家相比谁更富有？
这时，孟献子诚恳地说道，国家很穷，只有两位闲人，一位叫颜渊，另一位叫兹吴林。他们帮助我治理封地，和睦百姓，让我们知道颜渊就是颜回，他是孔子最得意的弟子，可见孟献子对优秀人才的吸引力有多大。所以在孟献子离开之后，韩宣子感慨地说，孟献子以供养闲人为富有，这才是真君子，而我却拥有忠实金玉为富有，真是个粗鄙的小人。孟子也曾经赞扬过孟献子的交友之道，说他有5位之交好友，这5个人都是有道德有学问而不求功名富贵的人，君王想和他们交朋友，他们也不来，却和孟献子交了朋友。
由此可见孟献子的过人之处，孟献子为什么能够吸引这么多的优秀人才？
或许在曾子看来，其中的一个关键原因就是孟献子是一个能够知义守义的人。什么是义呢？阳明先生讲: 义者宜也，心得其宜之谓义。能致良知则心得其宜矣，故“集义”亦是知良知。由此可见道义的义其实就是适宜的宜，是清澈良知自然而然的一种发用。而我们的良知是本质清澈的，时时处处都合于一，只是被不明和贪欲遮蔽和障碍了。当我们能够把这些不明和贪欲去除掉的时候，自然就能够回归于义。
所以说曾子在大学当中引用孟献子的话，畜马乘不察于鸡豚 ，伐冰之家不畜牛羊，百乘之不畜聚敛之臣，本质上就是要告诫我们来去除贪欲，去除那些不当的过度的欲望，这样一来就自然能不和民众争利了。当行则行当止则止，时时处处都合于义。孟献子他以清澈的良知守义而行，所以美名远扬贤才汇聚，他不和民众争利，但是却成就了孟孙氏家族的兴旺发达。连孔子对他也都是赞叹有加，所以这也启示我们国以利为义，则义利并施，动摇江山，国以义为利，则义利并举。国泰民安
让新一代员工准备好，迎接未来的挑战。
伙伴们好，今天我们讲冬天敢于冬藏，做任何事都不容易，职业的寒冬随时都会到来。先听听一棵树的故事，这棵树就是一棵普通的绿叶树，在北方大地上随处可见。在这一年中，它随着四季转换，春天萌芽，夏天繁华，秋天结果。而每当冬天到来的时候，他坚强的站在寒风中，堪若繁华，脱掉树叶，只留下光秃秃的树枝指向天空，外表看上去它很萧条，可我们知道此时他深深的在地下扎根，此时它深埋在地下的根系在努力的向更深处生长，他正积蓄着能量，等待着下一个春天的来临。
同样在人生和事业的冬天，我们是否也像这棵树一样敢于脱落繁华，向更深处扎根，走向下一个春天，来自咱们百日成长，801169班的小林同仁，在我的实践小挂件里分享了他的成长故事。
小林在一家4s店做客服工作，2021年他所在的公司资金遇到了困难，领导找到他委婉地问是否可以先下调工资，和企业一起度过当下的难关，小林嘴上说没问题，内心却翻江倒海，突然提降薪，不就是在委婉的劝退我吗？我为公司工作十几年了，难道就这样让我走吗？越想越委屈，越想越难受，干脆请了病假回家去了。
后来小林才知道那次像他一样被公司约谈的人还有不少，其中百分之七八十都选择了离开，但小林在最关键的时刻做出了与众不同的选择。
当别人都将手指指向外面的时候，他将手指指向了自己，向内找原因，他们自己我真的有那么好吗？今天这个结果到底是怎样造成的？他把自己最近一年的工作都列在纸上，一条条写下来，才发现原来自己的工作模式大有问题，最关键的是自己的心出问题了，总想着自己干嘛要那么累，所以这一年来的工作都在放水，比如出差至少需要4天时间，路上一天办事两天，回来后还要休一天，这不就是摸鱼吗？本质上今天的结果不就是自己的选择吗？此前种下了什么样的种子，就会结出什么样的果实。
想到这里，小林的心结一下子打开了，第二天上班，他没有再去问领导到底给自己降薪多少，也没有问薪水什么时候能涨回来，而是给领导发了一条信息，领导我会努力工作的。
接下来小林可谓知耻而后勇，他开始频频出差，一天能办完的事绝不再拖到4天。在与客户沟通的过程中，他创新出了一个老客户盘活方案，真诚链接老客户，结果这个方案在第四季度为公司赢得了非凡的利润。到了年底，小林也没有想工资的事，准备好了与公司一起渡过难关。可没想到公司非但没给他降薪，还早早给他发了一个年终大红包。
到了大年初四立春的日子，小林又早早做出了2022年的工作方案，新的一年感觉一切都充满希望。
伙伴们，接下来我们分享今天的两个要点，第一，敢于冬藏，是你的战略眼光，绝大部分的人都是能伸而不能屈，有时候受不了一点委屈，稍微遇到点困难就不能忍受了，这样我们在社会中在职场中付出的成本就会很高。就像小林所经历的，面对降薪，多数人就离职了，大家见不得眼前利益受损失，这样就少了一份战略思维，也没有了战略定力，道路会越走越窄。职场上那些能够超越别人脱颖而出的人，本质上就是在关键节点上站得更高，看得更远。
当我们经历寒冬，要敢于冬藏，这是一份战略眼光，而冬藏是为了积蓄能量，怎样才能积蓄能量？我们看第二个要点，恐制服，积蓄春天的能量。这里我们重重的呈现三个字给大家，恐惧服，恐是恐惧的恐，福是福气的福。
这三个字源于易经，它告诉我们上天震怒的时候，或许就是我们最好的进步机会。就像小林经历的降薪谈话，又或者领导基岩绿色的批评，客户终止合同等等。在职业的冬天看似黑暗，易经的智慧却告诉我们它不是坏事，而是福。因为在困境中我们才有机会去反省自己，也才有机会。进步行有不得反求诸己，重如小林，反求诸己，他才明白种什么种子就接什么果实，这就是人生和事业的规矩规则。一个人开始成长就开始积蓄能量。下一个春天必将来临。
各位伙伴，冬天敢于冬藏，制服积蓄能量，春天必定会到来。春夏秋冬是大自然永恒不变的规律，职场中永恒不变的规律又是什么呢？我们明天分享，祝福大家。
