（一）感叹于我们身边的文物与对文物的态度
在我们身边和生活中经常出现一些的文物标志和文物提示，最有感觉的是‘郑州商城遗址’、它几乎就在我们身边，可是你若不去注意、不去了解和思索……，它就是一座公园、一道（自然的）土墙、一座平凡的生活之物！
但是你一旦了解了它、你就会对它拥有感情，为它激动、为它伤心和骄傲。 在我生活的地方，一直有一些东西吸引着我、引起着我的注意，我也曾数次的拜访、找寻和问询……，可惜除了标志、除了名字，就再也找不到所与然了……。
巩义的好几个地方都是如此、尤其是下面的这两处文物遗址，都发掘与上世纪五六十年代，除了石碑和石碑上的字，什么都没有给当地留下、问当地人: ‘东西去哪了、发现了什么’……。皆是不知道，就剩下了农田和破旧的工业厂房。
喂庄遗址:
喂庄遗址在喂庄河的东边有东西两处，西边的是以前乐器厂那里〈图片1〉、现在是生活区， 东边的在河的东岸岸上、现在也是农田和生活区〈有文物提示牌、图片2〉。
（二）巩义西村镇罗口村探秘
神采巩义
2017-09-29
一大早，看老天的脸，没有哭的样子，决定去西村镇罗口村考察“罗口遗址”，借以满足多日的心愿。
骑着电动车，路上还有些湿滑，一路小心。十几分钟的时间，来到了宽敞的通往罗口村的柏油路，这是一条有坡度的路。看青龙山方向，偏北的地方云雾缭绕，好似仙境，而山的南边清清爽爽。
云雾缭绕胜似仙境
一进村子，听到喇叭播放的喜庆的音乐，原来有一家贴着大喜字，娶媳妇的。尽管老天阴沉着脸，但是影响不了主人喜悦的心情。
来到罗口南街 ，南街其实是一条不算宽的小巷，小巷中，有一家大门上的植物吸引了我，停下留个影。
走在罗口街上，一阵淳朴的乡土气息扑面而来，还能听到孩子们朗朗的读书声，加上结婚的喜庆音乐，整个村子充满了祥和气氛。
罗口村的村名是如何来的？问了村里的人，皆摇头不知。只有一个50岁左右的人说知道以前叫“罗口城”，至于为什起这个名字，他也不知所以然。看来我们的乡土教育有所欠缺。
要知道罗口村的来历，就必须认识一条河，诸位猜一下这条河的名字。对，就是坞罗河 。
坞罗河，又名长罗川、罗川、罗水。《水经注》载：“罗水得名，以近鄩罗之居而名之。”清乾隆五十四年《巩县志》：“罗水，谓之长罗川，亦曰罗中也，盖（周大夫）盼之子鄩罗之宿居，故以得其名耳。”近代称“坞罗河”，是因坞罗水库而得名。
坞罗河源于五指岭南麓寺里坪东面的分水岭（黄河、淮河水系分界）处，向西北流经涉村、夹津口。西村、芝田四镇，在北石、小訾殿间注入洛河。沿途有郭峪、牛鼻泉、涌泉、姜沟、凌沟（《水经注》称蒲池水）、罗汉泉（《水经注》称白马溪）、罗泉、天波河（《水经注》称白桐涧、九山溪）诸泉水以及婴梁山、凤凰山西坡山洪汇入，全长30.8公里，流域面积238平方公里。坞罗河建有中型水库，支流天坡河建有小型水库，得调洪、灌溉之利。
沿长罗川是巩县、登封之间的交通要道，古称罗口道，现有s237公路和焦桐高速直通南北。坞罗河过去水量较大，河谷宽阔而平缓，物产丰富，人烟稠密，村庄田园成串连片，经济相当发达。人们常说“水往东流”，大多数河流都是如此，而坞罗河却独往西北流去，故俗称“四十五里倒淌河”。
了解了罗河（坞罗河），罗水从山中出来，总要有个出山口吧，罗水出口的地方就是罗口，罗口村名就是这样来的。
看到罗口遗址这块碑，我的思绪回到了 5000年前的龙山文化时期，龙山文化即是夏（夏朝是中国第一个奴隶社会）文化。我好像看到了我们的先祖在罗口村中依水而居，辛勤劳作的场面。
现在，我们所在的村子一片祥和，但是公园617年，即距今整整1400年的那一年的一天黄昏，在这个现在看起来并不起眼的村子一场战争爆发了。而且因为战争，这个村青史留名。
《资治通鉴》载：“庚寅(公元617年)密、让将精兵七千，出阳城北方山，自罗口袭兴洛仓，破之。”方山，即今之浮戏山（五指岭）。隋末李密、翟让起义军从浮戏山出发，绕道长罗川，奇袭隋之四大储粮地之一兴洛仓，大获全胜。
看到这扇门，你就会知道“闩”字为什么这样写了吧！
