最近看了一部名为《忏悔录》的连续剧，引发了我对人性之罪的沉重思考。
这部长达几百集的电视片，看似非常典型的法制类节目，却很真实地把人性扭曲的最为阴暗的一面放在社会的阳光下晒了出来，或者更形象地说，他是用理性的解剖刀把鲜活的人性划破撕开，让我们从其中一场场血淋林的嗜杀中看到了人性从原罪演变到本罪的全过程。
这部纪录片形式的连续剧，很像是一部社会伦理关系相互杀戮的百科全书。夫妻间、父母儿女间、兄弟姐妹间、朋友同事间、情人情敌间，各种方式的残暴杀戮可谓应有尽有，其中情节的阴狠歹毒、手段的凶暴残忍真可谓是无所不用其极。
令人感到惊讶的是：看完每一个故事，观众良心和同情的天平居然更多地倾向于害人者而不是被害者。父母杀害天理不容的忤逆儿子，丈夫杀害让其颜面尽失的出轨妻子，情人杀害忍无可忍的背叛恋人……这一切仿佛让人觉得都在情理之中，既使是最令人发指的罪行也似乎情由可原甚至无可厚非。这不禁引发了我们对人类罪行的还原性思考：人为什么会犯罪？为什么人们明知犯罪的严重后果还要以身试法？而造成人类犯罪背后的真正动因到底又是什么？
西方的基督教有一种说法：人生来就是有罪的。他们还概纳为人的“原罪”，即所谓的七宗罪：也就是人与生俱来的七宗坏性，好吃、懒隋、淫欲、嫉妒、骄傲、贪婪和暴怒。
我并不信教，也不相信他们说的这些所谓的坏性都是从亚当和夏娃那里继承来的。他们把这些归结为人之原罪我认为是把人性和天性联系在了一起。
所谓原罪，也就是人人生来就有，而且一开始注定就是生成犯罪的根源。
人本质上就是光着身子钻在衣服里面的动物，肉血之躯决定了其饥要择食，冷要御寒，欲望萌发就会冲动。总之，从其出生一刻起就永远难以摆脱各种内在需求张力，荷尔蒙的萌动，激情的扩张，利益的驱动以及所有物竞天择的自然需求，这一切似乎无时无刻都和人类的七宗原罪发生碰撞、形成交织，一旦发生冲突，过度酝酿就会恶性膨胀，形成人之犯罪。所以几乎所有社会行为都和自然过程有关。
人只有生存环境优裕，完全衣食无忧才有可能“宁静致远”，如果相反，则处处都会存在道德的危机和犯罪的潜因，所以，说是人性之罪，其实更是自然之罪。
忏悔录拍摄的用意是要告诉人们，原罪的救赎往往需要付出极其惨痛的代价，但在我看来，飞蛾已然扑火，那又何需忏悔？即使浴火可以重生，原罪岂不依然存在？
