兼真者谓之真行，带草者谓之行草。子敬之法，非卓非行，流便于行，草又处其中间，无藉因循，宁拘制则;挺然秀出，务于简易;情驰神纵，超逸优游;临事制宜，从意适便，有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。
《书议》唐·张怀瓘
每日书论
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