跟着罗海阳，教基不迷茫。欢迎各位同学来到虹鸟教基学练记考的课堂，今天来讲一个非常著名的一个教育学家，他在整个东西方教育史上的影响力都比较大的，民国教育大师的启蒙者杜威。

之前讲过，我们每次的学习都是四个步骤学、练、记、考，条理非常清晰。

看一下今天的第一个步骤“学”。

首先就是学一下杜威的一些思想。杜威是美国哲学家，教育家，是实用教育学的一个极大成者，杜威也建造了实用主义的一个理论大厦。他的著作很多，涉及到科学、艺术、宗教、伦理、政治、教育等各个方面。然后就是他是实用主义，成为美国特有的一个文化现象，其倡导的是活动课程理论，他还是“实用主义之父”和“现代教育学派的代表人物”。

杜威这一节容易考一些客观题，考察他的地位。接着详细来看一下杜威的教育思想好。第一个是“教育的本质”。杜威认为教育的本质其实有以下几个方面，第一个就是教育即生活，也就是首先教育要适应儿童的生活；接着是教育即生长，就是教育要促进儿童的生长，要遵循儿童生长的规律；第三个就是教育即经验的改组改造，其实也就是儿童获得了一些经验，对这些经验进行的改组改造；还提出了学校及社会。这是教育即生活的延伸，因为他说到教育既是一种社会生活，社会生活其实也在学校里面；再有就是他的课程变革。课程变革放在这讲的是因为它是一个递进关系。有递进关系的就是“从做中学”，即从一些活动中去学习经验，整个教育及生活，学校及社会，再到从做中学，都是层层递进的关系。

第二点的是“教育目的”，他主张的是教育无目的论，无目的论其实是反映教育活动主体的自觉。

主体的自觉就是儿童有一个自觉意识，他并非主张真正的教育无目的，而是认为无教育过程外的一个外在目的，也就是教育本身就是它的目的，或者说没有教育过程之外的一些目的。

第三点是“新三中心论”，即儿童中心、活动中心和经验中心。这个三中心叫做新山中心，之前讲杜威还有一个旧三中心，旧山中心我们讲的是“教师在课堂上教教材”，是教师中心，教材中心和课堂中心，新旧三中心不要搞混了。

接着是他的教育著作。经常考的一个内容叫做《民主主义教育》。

再就是“五步教学法”。五步教学法怎么进行教学呢？首先是要设置一个疑难的情景，有这个情景，然后确定情景中疑难所在，接着提出解决这个疑难问题的各种假设，再对这些假设进行推断，最后看一下，验证一下，或者修改一下这个假设，这就是五步教学法。

第六点就是教材心理学化，这个点要注意一下，因为有的教材里面没有把这个点给标出来，但是考试当中有时候会考。教材心理学化其实就是把各门学科的教材，或者知识的各部分，恢复到原来的经验。恢复到他所被抽象出来原来的经验，是说儿童去学知识，是直接学书本上的知识，书本上的知识叫做间接经验，就是别人汇总好的，我们普遍的学习都是学习的间接经验。而杜威强调把这些间接经验恢复到原来的经验，原来经验什么呢，其实就是直接经验。也就是恢复到原来的本来面目，然后让学生的去学本来的一些直接经验。这种心理学化其实就是把间接的经验恢复到了直接经验，也就是直接经验化，这是教材心理学化的一个含义。

接着进行第二个步骤“练”，我们来看一下题。

第一个是单选，杜威是什么的代表人物，主要是考察他的地位，是实用主义教育学派。

然后再来看第二个多选，我们刚才讲过，教育及生活、学校及社会、从做中学。应该选的是a，b，c。

第三个单选。以美国教育家杜威为代表的现代教育派倡导的三中心。新三中心是儿童中心，活动中心、经验中心，应该选的是第三个。

接着是第三个步骤“记”。

首先就是要把握的记忆周期，也就是我们要在准确的时间去复习，包含两个周期：一个短期，一个长期，短期就是当天学完五分钟，之后学完30分钟，学完12个小时再分别进行复习。再有一个就是长期，长期就是间隔一天到第二天去学习，间隔两天到第三天去学习，这样一个复习计划就是复习界点。

其次是知识点的口诀记忆，关于杜威知识点的口诀记忆是：五个一加上三四五。五个一是指一堆地位，刚才我们讲到，他是实用主义的一个代表人物，同时也是现代教育学派的代表人物，再有是进步教育的代表人；还有是一本书，《民主主义教育》；接着是一个教育目的——教育无目的论；再有一个就是第四个一个教材心理学化；最后一个是从做中学。这是五个一。

加上三四五，三是新三中心。四是四个“及”，分别是：教育及生活、教育及生长、学校及社会、教育及经验改组改造。五指的是五步教学法，第一是先创设一个疑难情景，然后再确定疑难所在，再提出问题假设，然后推断困难，第五步是验证困难。这就是口诀记忆。

然后是关联知识点的记忆。

杜威有哪些关联知识点呢？第一个就是和赫尔巴特的一个新旧三中心对比。赫尔巴特是旧三中心，分别是教师中心、教材中心和课堂中心，也就是“教师在课堂上教教材”。然后是杜威的新三中心，刚才讲过，这里就不再说了。

第二个是杜威和陶行知，要注意下我们这一节的标题是民国大师的启蒙者。为什么叫民国大师们的启蒙着呢？其实是因为杜威和民国时期很多教育学家，哲学家都是有渊源的。因为杜威曾经在民国时期的时候来到过中国，也见到了很多当时的一个社会的知名人士。他的思想对这个社会知名人士也产生了一些影响，还有就是他对当时的整个教育界也产生了影响，所以我们把它称为民国教育大师的启蒙者。

陶行知在美国留学的时候，是师从杜威的，思想便很相近，尤其是我们讲的教育及生活，教育及成长教育，学校及社会等等。陶行知又将这些东西中国化，他提出的是生活及教育，生活及教育，还有社会及学校。另外，教学做合一这个思想是陶行知的，不要和杜威的给搞混了。

关联的另一点是杜威的机能主义心理学，杜威是技能主义心理学的一个代表人物。后面再讲到心理学相关的一些理论流派的时候，会再提到他。

接着是他的实用主义教育学，刚才已经讲过了，还有就是他的徒弟克伯屈，他们两个会经常放到一块考。

最后一是课程类型，杜威提到的是经验课程和经验主义课程理论，这都是他开创的。

接着进行最后一步“考”。

就是考察大家这一节课学的怎么样，大家可以填一下空里面的内容，如果能够填出来，准备这节课学的还很不错。没有填出来也不要灰心丧气，可以回过头来再去学一下。

招教之路，贵在有恒。

学习方法，学练记考。

要把握这四个步骤，就掌握了一个非常有规律的一个学习方法。本节课的内容就到这了，下次课再见。