观察的目的是为了去准确地认识自我。观察的对象,则是围绕当下的自己,以及前后的一段时间。
对于自我的观察,当下比较重要的一个,是了解自己的需求。这个需求会成为主要的驱动力。那自己的需求,是获得圆满的人生,具体来说,是希望身体健康、关系和谐、财富充裕、内心平静、价值实现。在其中,重要的、根本的需求,就是能够去创造价值,自己所感知的天命,是将先圣传授的“道”发扬光大。所以具体来说,现在要做的,是精进对于经典的感悟,而且自己要明心见性,并且以“道”来指导为人处世。
那自己当下的处境是什么样子的呢?当下对于先圣的教授是有所领悟的,觉得有领悟何为本心。但自己在文字的写作上,并没有能够去系统地写作,单篇文章的深度也有欠缺,另外在给人的咨询上也并没有能够有开始。
对于当下的需求和处境,自己的认知觉得还不够清晰。这个认知是可以转化为具体的处境,可以用形象化的方式来描述自己的需求和处境。自己的需求是较为明确的,就是希望可以去以道指导为人处世。自己的处境则是需要自己来有所转变。自己通过去实际的践行先圣的教授,是可以来转化当下的处境的。
那再来看自己的行为。近一段时间的行为,自己除了时不时的写作,但并没有能够很精进在修行上,反而浪费了不少的时间。这样的结果就是处境并没有什么转变,需求也不会被满足。反过来,如果自己可以顺应“道”,那么是可以来有良好地行为,来转化当下的处境。自己可以去做的行为,比如说,去每天保持打坐的习惯,实修先圣教授的法门,保持解读经典,以及去帮人来解决问题。对自己而言,当下重要的是在行为上来下功夫。
行为一定会对外产生影响,那么自己现在要做的,就是去持续地对外产生良好地影响,能够顺应“道”利益万物而不争就可以了。那么自己在内心上先来产生这样的念头,然后再来产生相应的行为。在最近一段时间里,自己并没有能够专注在正确的事情上,反而是陷入迷失的状态。总之,对于当下的情况,就是来认识到并没有能够在持续做利益外界的事情,那这个就是自己的不足。
再来看自己的状态,当下并非主要是平静、愉悦的状态,前段时间反而大多是一种迷失的负面状态。如果可以保持在当下的觉察,那么是可以体验深层地平静的。
对于自我的观察,是可以去看的更清楚当下的自己是什么样子的,然后再来良好地趋利避害。