答友人
曲赣江
远离平台的鼓噪，是不想自己沉沦，在谬赞相互捧杀中墮落。
打动心灵的文字，朴素，乍看不招眼，细读则如好的速描，构图、造影之间，把握住了形准。这需要沉淀，细心观察，推敲、提炼。比如张承志的《黑骏马》写马，汪曾祺写庭院葡萄的中通外直，莫言写高粱地里太阳照在皮肤上的光泽，孙犁写白洋淀的苇子等，这些细节上的精准描摹，让物质在文字上有了生活中的质感，让整场叙事鲜活生动，耐琢磨，耐寻味。名著阅读在创作的反映，在两个层面上，一种直白表述读了什么内容，一种则融会贯通，吸收揉入文字创作，初期会有刻意的痕迹，圆润吸收后则形成个性特征。齐白石“学我者生，似我者死”，即说这个过程。
真正抵达的文字，是白话，但白话如何组合，形成撼动心灵的篇幅，需要反复比较推敲，又符合日常生活逻辑，才能真正抵达读者心底。网文大多是浮躁的，缺乏如编筐选竹剖篾编成品后的烘烤定型，这样的文字缺乏持久的生命力，如聊天说了就忘了。同样，喧哗的网络交流，貌似认真，近于一群巷堂里弄厨房烧菜，终究烹饪不出大酒店的美味佳肴，只是满足基本饮食，而不是从配菜选料刀工火头调味先后，从色香味上精益求精，让普通寻常可见材料加工成赏心悦目的美味佳肴。人只愿享受美食，疏于探究厨子的用心和厨艺的养成。
从这一点上而言，创作是作者一个人的独旅，只有把自己的深切生活体验与细致观察，切入进文字，通过炼词达意的表述，才能创作出喜闻乐见、具有持久生命力的文字和文学人物。这个过程是一个反复琢磨雕琢的过程，是一个人孤独的自白与救赎，从没有人能挣脱，所以海明威呑枪饮弹而死，巴尔扎克因潦倒拮据才能写出欧也妮.葛朗台的守财奴形象……
