9月22日，90后保安王新龙，在辞职前的最后一天，写了一封信给任职的李家沱实验小学的学生，表达了自己对学校和学生的依依不舍之情，勉励学生好好念书。这封信被家长晒到朋友圈后，迅速引发关注。不过，信中的一些措辞也让学校有些担心——“在馆子里是端盘子伺候别人用餐，还是让别人伺候你用餐？……”这样的言辞，会不会对学生的价值观造成不良影响？学校找到王新龙做了私下的提醒，最后决定让他在收信最多的班级做一个正式的告别演讲，给孩子树立正确的职业观。(成都商报2017/09/26)
保安一封辞职信，引起了一点小小的争议。
争议点不在于其写信跟学生告别，也不在信里夹了20块钱送给小朋友，在于信里一段话——
希望你们大家好好学习，将来长大后，才能有富余的钱，给爸爸妈妈养老，让你们的宝宝读书。以后天天是吃泡菜还是吃肉，出门开车还是走路，衣服是经常换还是几年换，在馆子里是端盘子伺候别人用餐，还是让别人伺候你用餐？！在服装店里伺候别人试衣服，还是别人伺候你试衣服？！……
不知大家注意到没有，最后两句的标点，他问号之后加了个顿号。显然，他觉得，这两句，是顶重要的，是他最得意的句子。
从新闻可知，家长们反应正常，觉得这保安不错；学校在表示担忧之后，请他去一个班级做告别演讲；保安公司则提出加薪与培训，希望留住这个成了“网红”员工。
可以说，这件事，各方处理都没什么问题。唯一的问题在于，他的那些说法，会不会不利于学生树立正确的职业观？
正确的职业观是什么？
有人说，三百六十行，行行出状元。干一行，要爱一行。
然诚如网友所言，请那些提出质疑的专家们，跟保安换一下工作如何？
专家大概不会去换。
为何？
因为他的思想跟保安写在信里的话是一样的——是伺候别人吃饭还是别人伺候你吃饭？是做一个专家学者还是做一个保安？
当然，就算有这种思想，他们也不会说出来。因为，这涉及到政治正确。
不由得想起前几日火遍网络，举报学校补课的学生刘文展。
我们的教科书里，不断教育学生要诚实、要正直。于是刘文展信了，他举报了学校的补课这件教育部三令五申不允许的事，结果，就被退学了，被当成精神有问题，学校竟派人来对他进行心理辅导。
他有没病呢？
他没病啊。
有病的是这个社会。
说一套做一套的社会。
以上两件事的本质，是一样的。
你可以只想被人伺候，但不能说出来，否则，就是有剥削思想；
你可以在日记里写补课不合理，但不能去举报学校，否则，你就是脑子有问题。
言行不一，纯为传统。
古代很多皇帝，说的都是要行仁政。
仁政是什么呢？
按我的认知，就是民为贵，要把民放在首位。
实际呢？外儒内法，做的都是商君书里弱民那一套——
伟大的朱元璋同志曾说过，我们建这么多驿站，就是要让那些年富力强的人，把他们的一生都消耗在不停的转运之中；结果，天上掉下大饼，捡了皇位的朱由检同志，不知道这条祖训啊，裁撤驿站，把那些虽然饱受压榨却仍在苦苦支撑的李自成等人，抛出了体制，结果……大家也看到了。
世间本复杂，有丑也有美，只向学生灌输就是好啊就是好，最终会造成了他们思想的极大落差；或者，培养出口是心非的人。
说白了，当肉食者津津乐道于半部《论语》治天下的时候，《增广贤文》才是平头百姓的金科玉律。
早让学生认识到这些，对他们以后有好处。（屏山石2017/09/26）
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