冬至的故事:家族、命运与个人选择的交织

上午读书的时候,

发觉一件事。

我们自古有言:君君,臣臣,父父,子子。

在其位,谋其职。

我读《君主论》时,感到”道德“也是有区分的。

若想做君主,你就必须坚持君主身份所需的道德。

回看我从小受到的教育,看国际形势与政治。

我们可以在小范围能做到“道德“。

很早的时候,南阳迷笛发生了一件事”村民偷观众的东西“。

就像余华那本书的名字“我们活在巨大的落差里”。

你之所以坚持这样的道德,有一种”命中注定“的味道,因为你的出身和家庭决定了你是什么样的生活。

与之衍生出你遵循什么样的教育。

像前不久四千万网红的低俗事件,对于这种人,我一次也没有刷到过。

这也恰恰说明”这个世界跟我想的太不一样了”。

我们都活在自己的世界里。

想起前不久一个事,对于“山上”和“山下”的说法,我们在同一个学校就是不一样的理解。

如果说信息流动带动了阶级流动,我们可以说是一种“乱序”?

但这种乱不是人有三六九等,是道德和信息的紊乱。

让一个人失去了对自我的定位。

你会看到很多信息渠道,很少去采访一位”普通人“。

前两天,冬至时节。回姑姥家吃饺子。

我有一位小姥爷,有位儿子也叫“冬至”。

一听,已经好几年没有上学了,我上次见到他大概是20年的时候。

那时还是个小学生的样子。

一瞬间,我就把他的童年、家庭串起来了,那是我未曾思考过的事情。

一想到这样的事情一直在我身边,我也觉慌乱。

小姥爷是我姥爷的弟弟,老来又得一子。

冬至也不幸运,母亲跟父亲离婚后,便在我姑姥家呆着了。

姑姥是小姥爷的妹妹,姥爷家姊妹四个。

我不知道他是否思考过他的未来,

如果他成为那种世俗意义上“糟糕”的样子,全是因为他嘛?

所谓“未经他人苦,莫劝他人善”。

如今的叙述视角大多是“牛人视角”。

我在想是否能够有一种对于“普通人”的客观视角。

我刚刚心里有一种力量,那种力量大概是"我好像能用钱撬动些什么“。

改善一个人暂时的处境?改善一个人的心智?

我们在人生中寻找自己的定位,

最重要的是我们想成为什么,我们想选择什么样的道德。

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