心灵状态：或者说我们现在大部分人的状态，是一种急切求成的状态，我们害怕自己老了就没办法享受及时的快乐，实际上我们现在也并没有享受到真正的快乐。

一边嘴里说着及时行乐，一边却焦虑地在原地颓废着。害怕行动带来的失败，一旦开始就会是一个漫长的艰难的过程。想很多，却从来很少将行动进行到底。

当然许多人开始了解冥想的时候，只觉得它是一个短暂的练习，实际上它是值得我们一辈子都坚持的事情，当冥想融入我们所有生活的细节中时结果是不一样的。

无论是吃饭，睡觉，走路还是运动，它每时每刻都在起着重要的作用。

冥想好处：它带来的是身体深层的觉知和满足感，练习冥想就是锻炼心灵，相当于身体锻炼，心灵也需要锻炼。

研究表明，68%的全科医生认为经常冥想训练有利于病情恢复，甚至没有得病也能获得身心的发展。

一般医院的冥想练习为期8周，在练习冥想的前几次，身心就能得到很好的舒展，在医学上是比较有效的治疗方案。

冥想起源于佛教文化，但是并不包含佛教的元素，很多人对此很有误解，一听是修习冥想的人，脑子里就有各种画面了。

以前，医生为了让冥想可以听起来不像是一种宗教仪式，给冥想赋予一个洋气的名字，叫“正念”。

当然，冥想和正念会有一些意义不相同，冥想是名词，通常我们会说：开始做冥想。冥想的时候什么事情都是慢而且非常细节非常专注的。

冥想跟正念得到的结果就是“头脑空间”。头脑空间就是无论在什么状态，我们都安然自在。

冥想是一个短暂的修习，是正念的开始，练习冥想能更好地保持正念。

那正念的话，我们常说的保持正念，就是在正常的生活中多了一点注意力，关注到自己的感觉和情绪。

那有的人就会有疑问了，难道我们平时生气或者开心的时候自己不知道吗？

诶对了，我们就是不太知道，其实生气或者开心这些都是外在的情绪，我们或许并不了解它。

不然的话，怎么会有人总是陷在抑郁情绪没办法逃脱，或者产生恋爱脑，在人多的时候产生大众心理，我们对这些东西都难以掌控。

我们生气的时候明明知道自己是在生气，却很难控制自己不抒发情绪，如果说练习冥想对控制生气的情绪有没有用的话，答案是肯定的。

但是，如果带着想要控制自己情绪的目的去练习冥想，可能结果会适得其反。

这一点我在早早就尝到了苦头，在第一次冥想得到很好的效果之后，第二次如果没有同样的效果，就感觉自己要发疯了一样，急切想要找到那种相同的感觉。

我们心里都住着两个我，一个是主要的人格，是遗传加上从小到大的环境形成的人格。

像有的人是天生乐观，看到他的时候可以明显感到这个人很容易相处，有的就比较孤僻，看到人不喜欢打招呼，自带一股阴风。

另一个人格是后天形成的，如果一个人从沉闷的家庭环境走出来，到了外面开阔的世界，乐观的性格就会被激发出来。

环境是一个因素，心态也是一个因素，后者会相对比较容易改变一些，改变环境需要长久计划，改变心态却只要一瞬间。

心灵的环境：可以闭上眼睛想象一下，前面是一条宽阔的马路，我们站在路的旁边，各种各样的车子从眼前飞驰而过，其实这些车子就是我们内心的杂念，而马路就是我们的心。

先别回过神，继续想象，车子突然鸣了一下喇叭，是不是内心有一些烦躁，看着车子越来越多，眼看就快要堵住了，要塞车了。

这个时候，鸣笛的车越来越多，内心感觉越来越焦躁了，别急，我们从想象中抽出来，这些车子塞车，对我们啥影响吗？

答案是没有，或许我们只是想过马路，可是我们没有明确规定自己必须几点到到达呀，所以，何不等一等呢？

去跟司机打招呼吧，你瞧，这个跑车的颜色真是酷，司机是从哪个地方来的，又要去哪里呢？尽情地想象……

现在，把专注力放在呼吸上，用鼻子吸气，嘴巴呼气，感受空气从鼻子到胸腔的过程，再呼出去，不用着急，呼出去的时候也许焦躁的情绪也跟着走了。

做完这组练习，是不是很想再来一次，冥想有很多种练习，这只是其中一个，但它的本质都是“意在让意识留在当下”。

做冥想的时候我们需要一个可以让自己专注的点，专注地观察某个东西，聆听某个声音这些都是外在的关注点，也管他叫“外在冥想客体”。

有外在当然也有内在，专注呼吸跟身体知觉，想象身体有某个特别的画面和感觉，这些都是内在的觉知。

不过，仅仅是关注呼吸就非常容易进入状态，我们可以深刻感受到呼吸给身体带来的变化，变得放松，变得轻盈，变得平静。

我们一直说不能带着目的活着，其实说的也就是要感受生活，冥想让生活慢慢来，音乐的节奏，轻轻的暖风，食物的味蕾感受跟躺下是松弛下来的紧张肌肉。

练习专注能获得对生活的细致体验，来世不枉人间走一遭，慢慢观察慢慢感受才是对人生最好的体验。

我们的生活是一个细节与另一个细节的连接，一个动作与另一个动作的连接，一个想法与另一个想法的连接，如果每一个动作都历历在目，生活好像看到了全貌，又好像只在当下。

开始冥想吧，保持正念的生活，是为了让自己跟身边的人都感觉到舒适，怎么舒适怎么来，管他三七二十一。