论 养 心

        论    养    心

        何谓养心?心闲无事可养心,满足现状,不求进取,不动心思可养心。由此得知:不专心、不细心、不操心、不用心、不费心、不尽心、不动心、不虚心凡此种种皆可养心,而不安心、不死心、不灰心、不放心则与养心无缘。

        提及养心,最为惹眼的当属紫禁城的养心殿。养心殿最初只为皇帝休憩的场所,殿名出自孟子的"养心莫善于寡欲",装潢、陈设均较为简陋。随斗转星移,后来的皇帝为享乐,使养心殿规模越来越扩大,装潢越来越排场,陈设越来越奢华,这里既当寝宫,又作议事大殿。进而形成了懒政、怠政、不思朝政、不理朝政陋习,最终演变为垂帘听政的大殿。皇帝养心,政务颓废,田地荒芜,以至于饿殍遍野,外军入侵,无力抗拒,圆明园化为灰烬,北京城宝藏抢掠一空,老佛爷与皇帝抱头西窜。

        当下,亦有事业有成、功成名就者,不思进取,沉迷于高尔夫球场,醉心于高级会所,名其曰蓄锐养心,殊不知经营如逆水行舟,不进则退。频有企业由此颓废,效益每况愈下。

        由此可知,养心之策实为败业之举。

        有人云山清水秀、空气清新之地可养心,实则非也。云梦山“山雄、水秀、谷幽、洞奇”,可谓养心之处?然鬼谷子于此潜心军事、政治韬略,培养出庞涓、孙膑军事奇才;苏秦、张仪纵横大家。

        卧龙岗“南濒白水,北障紫峰,遥连嵩岳,山水相依,景留四时”,可谓养心之所?诸葛孔明却在此躬耕苦读,洞察天下,静观其变,留下“一对足千秋”的佳话.

        陶渊明笔下的桃花源可谓养心之地?实则为一片只能想往,难以涉足的飘渺天地。

        掩隐于深山翠柏的寺院可养心否?一句“小和尚念经有口无心”道出了方丈、法师于此消除杂念,明心见性,探求佛法之智慧真谛。

        若云风景如画、空气洁净,远离城市喧嚣、无污染排泄、无雾霾肆虐的之处养心不妥,有何妙用?答曰:洗肺、养眼。深受铁石森林囚禁的人们到此,可尽情深呼吸,置换滞留胸中尘埃毒气;可高瞻远瞩,放眼极目,缓解近视。有诗云:

        绿水青山山外山,

        负氧充足天湛蓝。

        高瞻远瞩深呼吸,

        洗肺养眼赛神仙。

              ( yyxinby冰言)

          二0一八年七月十六日

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