20170917
子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”
这句话对一个人应有的良好品行做了一个全面而又精准的阐释。
君子，应当是以德服人的，因此君子应该“重”，然后才有“威”。重貌、重言、重礼、重行．．．．．．只有在各个方面都庄重周全，才能算做是自重的人。只有做到了庄重自持，才有钻研学问的道德基准，做的学问才能牢固在心。先沉稳庄严，再树立威信；先学会做人，再来做学问，是孔子心中的“君子之行”。那么怎样才能做到“威”和“固”呢？
首先是要忠义守信。“忠信”二字从古至今被人崇尚，也通常是文章中正面人物所必备的特质。而究“忠信”本意，则可属于“仁”，即孔子的核心思想。因此，广义的忠信有资格成为孔子心中的君子之本。然后要做到慎重交友。至于“无友不如己者”的含义，学者们对比颇多争议。我认为不管怎样理解，都离不开“取长补短”的意思。与人交友，是为了从朋友身上学到更多更好的东西，或者说是做到“三人行，必有我师焉”。此外还有一点，就是知错能改。古语云：“知错能改，善莫大焉。”不要避讳过错，反要达到“闻过则喜”的境界，才更有可能提升自己。
《论语》这一则，提出了庄重立信，认真学习，忠实守信，慎交友、交良友，以及知错就改的一系列君子应具备的品德，值得人们深入探讨与自我反思。
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