原文：
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离。彼稷之实。
行迈靡靡。中心如噎。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
译文：
黍穗垂垂古以苗，
行走迟迟心中摇。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
吁天嘘地苍天远，
我却在此独徘徊。
黍粒离离稷有穗，
走走停停心如醉。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
故都已荒苍天远，
遗我在此心灰颓。
黍穗垂垂稷已实，
步履沉重心如噎。
知我者，谓我心忧；
不知我者。谓我何求。
时光飞逝苍天暗，
何人解我万古愁！
引语：
孔子以这首诗作为《王风》第一篇，可见他对此诗的喜爱。这篇最打动人心的那就话是：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，”其实，在我们每个人的内心，都有不足为外人道之事，你若跟一个非常现实的人谈理想。谈人生无常，定会遭其讥笑。说来说去，这世上少有真正的同情，也许会有些许的同情，但深度肯定是有差异的。正是这种对世界感知的差异，使得我们无法彼此信赖、托付，使得任何的爱都有虚妄和缥缈的感觉。所以，我们没有必要让别人替我们难过和悲痛。我们必须明白，人与人之间某一瞬间的互懂是可以达到的，但不会永远如此，爷不必如此。所以，朋友偶尔在一起坐坐就行了，不必多说，看看街景，各喝各的酒，各想各的心事，分享下微信里的段子，共享下欢乐，苦与悲，自己的还须自己担、自己化。
《王风·黍离》这首诗，据说是周大夫行役至故都丰镐，看到过去的鼎盛故都都已经遍布荒草，禾黍离离，不禁感慨世事变迁，痛不能自禁，而作此章。“三章只换了六字，而一往情深，低回无限。”先说外象：黍稷有“苗”，变“实”，指时光在暗暗流逝，也可以指情绪的飘、荡、沉。江山已老，物是而非。再说心境:“中心摇摇”“中心如醉”“中心如噎”——伤感、沉醉、悲伤，往事不可追，未来亦缥缈，唯有内心的孤独是真，内心的痛苦是真。
这首诗又像唐代陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”但此诗中“中心如噎”的“噎”，比嚎啕还要压抑，还要强烈，那种窒息感让人喘不过气来。这是一种绝望的深情，孤独、浩瀚，又无可奈何。
