4.在极致的静中睁开眼晴
见到空性是怎样一回事呢？不妨想象一下，朋友搬了新居，你常听说他家如何舒适如何雅致，但究竟他家怎样你仍是一片模糊。有一天，友人给了你他家的钥匙，你按照地址来到门口，开门，按下门口的电灯开关，漆黑的屋子立刻一片光明，与此同时，你清楚的看清了他家的真实面目。此前已有许多人多角度、多形式地向你描写过它，比如左边墙角放了三张椅子，墙纸是淡黄色的、窗帘是田园风格的，等等，但你的脑海始终无法形成一种确实而具体的印象。所以开灯的刹那，你的心里会有一种恍然大悟的感觉：“哦，原来如此。”可见，见到空性远比对空性进行理性揣摩更加具象且准确。
再举个例子，假如你见过雪漠的样子，就一定不会被某个冒名顶替的家伙所蒙骗，你即使不予以推理分析，也定然知道他口中句句都是慌言。同样道理，只要你见到了空性，你所有曾经的执著，都会烟消云散。因为你已知道了世间万物的真实面目，也明白了它们的运作规律。而且，这个明白将渗透到你的生命基因之中——正如你牢牢记住我的样子-般——它就能随时随地发挥作用，让你不再去在乎很多不值得在乎的人和事物，让你的生命充满无穷无尽的忘我的快乐与逍遥，这可不是一般的道理和知识可以达到的效果。
虽然禅修打坐是一种平静和放松身体的运动，但打坐者早就表示，打坐还有认知和心理上的多种好处，打坐后一天身心愉悦。人们花时间放松打坐，不只是心里感觉更好，而且大脑结构都有了实质上的变化。
修炼是能够让人产生快乐之感的。不过，觉受，即使是快乐和喜悦的觉受，也仅仅是觉受而已，记们是修炼的副产品，而改变基因的方法，包括身体瑜伽和心灵瑜伽，都是为了让你的明白变得更加牢固、进而成为你生命的一部分。瑜伽本身并不是修行的目的。假如快乐必须身体来实现，那么当你的肉体腐朽，你的灵魂变成一缕飘摇在空气中的信息波或者像风一样的什么东西的时候，你还能快乐吗？你将如何是好？当然，这种考虑是建立在你相信灵魂存在这一假设之上的。事实上，你也许并不相信灵魂存在，这当然是你的自由。但实，事实告诉我们，想要依靠酒精来麻醉烦恼、释放压力，可一旦酒精的作用失效，烦恼和压力都会重新回到疲倦的身心。那么，为什么宁可依靠酒精、香烟，甚至大麻、海洛因，也不愿意迎接一场智慧的觉醒呢？
修炼身体，是为了减少肉体对觉醒的阻碍，我们真正应该呼唤的，是一种解脱的智慧。对于一个真正意义上的修行人来说，他终其一生所追求的，理应是一种能对其生命状态发生本质影响、使其得到无可撼动的绝对快乐的智慧光明。这个追求的过程，就是上面所说的“先悟道，再证道”的过程。
5.心灵世界的启明星
真正的悟道，是指见到空性智慧光明。
悟道之后，修行者一步步接近那真理光明，最后和光明融为一体。这时，他便证到了这个光明，这才叫“证道”。
但空性智慧光明又是什么呢？为什么要把空性智慧比喻成一种光明呢？它是修行中的一种特殊感觉吗？见到空性智慧光明的人，是不是会觉得自己拔开了层层云霾，看见太阳那万丈光芒，顿时眼前一亮呢？是，也不仅仅是。
未完待续
