长清僧道行高洁，年七十余犹健。一日颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去至河南界。河南有故绅子，率十余骑按鹰猎兔。马逸，坠毙。僧魂适值，翕然而合，遂渐苏。厮仆环问之，张目曰：“胡至此！”众扶归。入门，则粉白黛绿者，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此！”家人以为妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。数日后，忽思少步。众皆喜。既出少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计。公子托以病倦，悉谢绝之。惟问：“山东长清县知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓：“新瘳，未应远涉。”不听，翼日遂发。
翻译：长清和尚道行深，品性高洁，年过七十了仍然很健壮。一日，跌倒在地后就没有爬起来过，徒弟们赶过来扶起他，对其进行救治时，已经圆寂了。长清和尚不知道自己死了，魂魄飘去河南边界。
河南有一个有钱有势的富商，带着十多个人骑行去打野兔兔，马儿发癫，那个富商不慎坠马而亡。长清和尚的魂魄附在了那个死去的富商身上，醒过来，身边的仆人们围过来问他怎么了，他睁大眼睛说：“为什么到了这个地方！”众人把他扶起来抬回了家里。
到了家里，妻妾都跑来问情况。他感到很惊讶：“我是一个和尚，为什么到了这个地方！”家人以为他失忆了，给他讲过去发生的事情提醒他，希望他能想起什么。他只是闭目不言，不再做任何辩解，到吃饭的时候，他只吃素菜，拒吃荤腥。晚上休息的时候，也不让妻妾侍奉左右。
过来几天，他开始出行活动，一家人都很开心，仆人把账簿拿来让他过目，他没有看，只是问了：“山东长清县你们有谁知道呢？”大家都异口同声的回答：“知道。”“我心情郁结，无聊得很，打算去这个地方看看。”大家都来劝说：“你大病初愈，不适宜远行。”他一意孤行，第二天就出发了。
抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化。”问墓所，群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽宜恪守，勿俾损坏。众唯唯。乃行。
翻译：抵达长清县，他看到所有的事物都仿佛如昨日所见一般，没有问行人，就到达了兰若寺，一行人都很疑惑。长清和尚的弟子们看到有贵宾到来，恭敬待之。长清和尚于是问：“你们的主持在哪里？”弟子众人齐声说：“我们的师傅已经圆寂，归于尘土了。”遂问墓在哪里，一群人带着去看，弟子们都不知道是什么意思，他不骑马走路回去，并叮嘱道：“你们的师父是戒行和尚，他留下的手抄应该严格遵守，保护好，不要损坏了。”弟子们答应了，才离开。
既归，灰心木坐，了不勾当家务。居数月，出门自遁，直抵旧寺，谓弟子曰：“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生平所为，悉符。众乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屡以舆马来哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多所馈遗，金帛皆却之，惟受布袍一袭而已。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃，年仅三十，而辄道其八十余年事。
翻译：回到家后，他灰心呆坐，也不参与管理家庭事务。居住数月后，自行出门抵达兰若寺，给众弟子们说：“我是你们的师父。”众弟子都怀疑他所说的，都相视一笑。他于是告诉了众弟子们“返魂术”，并诉说自己身前的事情，都符合。众弟子才相信，并把他安排在了自己的之前所居住的房间里。
后来，那个富商家的人经常派人来请他回去，他完全不予理会。又过了几年，他的妻子送了很多东西到寺庙里，他只收了一件布袍，其它的金银都一概退还了，有朋友前来探望，看他本人就三十有余，但沉稳笃定的样子像极了八十岁的老者。
异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！”
翻译：人死了魂儿就散了，然而，长清僧死后魂儿千里不散，其本心、本性应该是很坚定的，所以，那个僧人能再次重生也就不足为奇怪了，且生在一个有钱有势的家庭里，毅然决然地逃离了那个地方，寻求自己的本真。
3月29日 下午17：11
