年关又将至，好像略微长大后的每一年，都匆匆而过。但实际回忆，又有无数感慨，感慨这一年我们遇到的人，我们经历过的欢声笑语，也感慨一年一年飞逝而过，我们多想与时间拼速度，却不及一分一秒跑的迅速。
总结2018读过的书时，不由自主地还是想把《人间失格》放在第一本来写，对这种书的偏爱，其实我自己都无法理解。也许是共鸣，也许根本不是。精神食粮的乐趣，也在于此，从不同的人物身上，找寻自我，鞭策自我。
1.
如果是喜欢这本书的人，绝大多数是觉得主人公的视角与自我心理有某些相近之处，无论是阿叶，还是其余的几个故事里的人物，无非都是将自己与世界隔离开来，然后呆在某个特定层面里，一边渴求着别人的理解，一边又不愿意以真实示人。
太宰治的绝笔之作，有人说他自杀才是真正的解脱。我听完之后太同意了，并不是对于生命没有敬畏之心，而是单纯的认为，这世间，没有人能规定，一个生物必须以生或死的状态存在于我们周边，我们同样没有权利决定他人存在与否。
看完这本书觉得作者太痛苦了，他没法融入这世间，他爱人又不爱人，于他来说，死亦是重生。很奇怪，虽然是分为了好多故事，但我依旧将每个主人公带入到了作者本身，可能对于写作来说，主角往往是创作者情绪的一种特定表达手法。
想起了朴树参加奇遇人生，大家都说他活得依旧如此郁闷。有个公众号写道，36岁之后，朴树再次试着改变自己，他试图让自己变的更宽容，变的不那么拧巴。去年11月，他在南京演唱会上说，不再以孤独为美，不做冷漠的人，他发现他看到了他从未看到的世界，成为了一个全新的人。
有人说，朴树与世界和解了。但当看到他弯腰曲背，无法正视镜头时，好似让人觉得，或许与世界和解的代价是，忘掉自己，放空自己，不停把世界放在第一位？
我给一个朋友推荐这本书时，她犹豫，她真的要看吗？她觉得她自己已经够丧了。
我坚定说，要，不只是一些语句故事会打动你。更重要的是，我们，不要像文中任何一个人被情绪所左右。
所以，其实，我再次推荐这本书，并不是希望读者能够从文中去找寻自我，而是抱着一种自我鞭策与自我救赎，将情绪正确梳理开来。
2.
白鹿原被翻拍了好几版，电视剧电影话剧均有。最早王全安导演的那部，我读完原著时，再看觉得毫无内涵，完全是以放大黑娃和小娥之间的苟且为噪点，吸引消费者。
后来，回西安时候偶然看了一版被称作陈忠实最赞许的话剧版翻拍。我本身爱看话剧，总觉得置身台下，聚光灯打着的人物和外扩的台词，会无比放空自我。事实上那场话剧真的让我置身书内的感觉，原汁原味的陕西话，和情节合理的剧本搭配，不谈信念吧，起码能够将故事完美表达，已实属不易。
单论年龄的话，我一个二十出头的人，怎么说也不至于能完全读懂。可能是由于我是一个读书时候坚决不切入年代感的人，也可能作者笔下的白嘉轩让我有一种亲切感，这种亲切感来源于我的奶奶和我的爸爸，家庭的世代教育，让他们一生都在追求一种正直，而且，追求这种脊背的挺拔感，远比追求无谓的金钱要值当。
我作为一个小辈人，我敬佩这种信念。虽然偶尔不一定完全同意书里的种种观念，比如在做一件事情时，永远要持有一种别人的眼光给予自我督促，判别一件事情的对错与否，难道不是应该完全在于自我吗？别人的看法，参考便可。
另外，陈忠实先生不算是写作科班出身，所以里面的好多描写，带有一种随意的真实感。景物的描写，让每个人物的心理变化多了一丝衬托。我欣赏这样的作品，也同样欣赏这样的写作手法，真实感及代入感要比故事更能吸的住读者。
同时安利《蓝袍先生》，短篇故事。理由同上，读一种信念，一种时代下的人物历程。
3.
“傲慢使我无法爱别人，偏见使别人无法爱我。”
这是我决定看这本书的引语，源于微博偶然看到。好多人在推荐这本书时，会着重提到这句话。事实上书里有好多经典译句，我在读的时候都特别做了标记。
不提爱情本身，尽管我最近总在写故事，有时候还空谈一些大道理。但其实，爱情，不过是一个当局者迷旁观者清的程序，我们一边总结他人经验，一边接着升级打怪。百般之后，结果还是得各自体会。
从性格本身来说，傲慢多与我们对自身的看法有关，虚荣则与我们希望别人怎么看自己有关。而偏见，像是站在这两者之间，谁都不认可。相比较伊丽莎白和达西的爱情故事，达西先生和贝内特先生的性格，更让我觉得可贵和欣赏。
伊丽莎白和达西的爱情故事，看到最后，忽然明白，应该是一种互补的性格比值。尽管先前看起来是完全逆道而行，但越往后，越明白，比起附和，于另一半面前保持真实不造作，才是维系一段关系的根本要素。比起一开始就假装人设，如玛丽等，这种模式可要高级多了。
相比作者想要传达的『真爱』理念，我更喜欢细化下的人物特点和性格描写，给这本书的每个角色，赋予了一种灵魂，且每个角色都拥有独特的难以被比较的灵魂。
