战国时代，燕将乐毅因为被燕惠王猜疑，被逼逃亡赵国，这个结局，对于燕惠王来说，是自毁长城；对于乐毅来说，是功亏一篑。两人是两败俱伤。但是，乐毅没有说燕惠王一句坏话，而是留下了一句千古名言：“古之君子，交绝不出恶声。忠臣去国，不洁其名。”前一句是说，好朋友绝交了，但是不说对方一句坏话。后一句是说，忠臣被逼离开国家，但是不为自己做一句话的辩解，也不洗刷国君加之于我的罪名，我有罪就是了。乐毅和燕惠王二人破镜难以重圆，但是，因为乐毅的这个态度，双方也在新的关系下，取得了最大的双赢。后世诸葛亮“自比管仲、乐毅”，比的就是这个乐毅。《华杉讲透资治通鉴》一书里，详细讲解了乐毅与燕国两代君王的恩恩怨怨，很值得现代人参考学习，就一个原则——绝不撕逼。
开初，燕昭王派乐毅攻打齐国，乐毅一路攻城略地，几乎攻下齐国全境，只有莒城、即墨两城未下，乐毅于是合并右军、前军以围莒，左军、后军围即墨。即墨大夫出战身死，即墨人说：“安平之战，就田单一族人以铁皮包轴，得以保全，可见田单足智多谋，能打仗！”于是拥立田单为将，抵御燕军。
乐毅包围两城，打了一年也没打下来。于是解围，离城九里筑营，准备采取怀柔政策，下令说：“城里居民出城的，不要抓捕，困难的给予救济，让他们恢复旧业，以安抚新归附的人民。”这样过了三年，两座城还没拿下来。
乐毅最后两座孤城耗了三年，既不围，也不打，燕国国内就犯了嘀咕了，有人对燕昭王进谗言说：“乐毅智谋过人，伐齐，呼吸之间就拿下七十余城，现在攻不下来的，就两座城而已。这不是他真攻不下来，他是故意拖延，欲久仗兵威以服齐人，等齐国人服了，习惯了他的威严，他就会自立为齐王。现在齐国人已经服了，他之所以还没有发动，是因为妻子儿女在燕国罢了。但是这齐国美女甚多，再过一段时间，他恐怕也就把燕国的妻子忘了。大王您要想想办法呀！”
燕昭王听了，召集群臣，置酒大会，把那进谗言的叫来，当众数落他说：“先王（燕王哙）举国以礼贤，让国给子之，本来就不是为了贪得土地以传给子孙，只是所托非人，子之德薄，不能堪命，国人不服，所以造成乱局。齐国无道，乘我国内乱，害死了我先王。寡人继位以来，痛之如骨，所以广延群臣，外招宾客，以求报仇！谁能替我报这大仇的，我愿意和他共享燕国！如今乐先生替我攻破齐国，夷平他的宗庙，让我大仇得报，齐国本来就应该是乐先生的，不是燕国的。乐先生如果能拥有齐国，与燕国并为列国，结欢同好，以抗诸侯之难，这正是燕国的福分，寡人的心愿啊！你怎么竟敢说乐先生坏话！”于是推出斩首。赐给乐毅妻子王后之服，赐给乐毅儿子公子之服，又配置诸侯国王规格的车马，护卫车队一百辆，派宰相专程护送乐毅家眷到齐国，立乐毅为齐王。
乐毅惶恐不受，上书以死自誓，于是齐国人佩服他的高义，诸侯畏惧他的威信，没人敢谋害他了。
华杉说：
燕昭王这一手，跟后来刘邦封韩信为齐王非常相似，不过燕昭王做得更彻底。那位进“谗言”的先生，他的话实在不能就定性为“谗言”，应该说也是“合理怀疑”，这个内控问题，应该怎么解决？但是燕昭王就明白，这个问题无解。不是所有问题都能解决，因为你解决问题的举措，会制造出新的问题，更大的问题。我们要学会与问题共存，学会带着问题前进，努力做时间的朋友，把问题留给时间去消化。但是，既然有人把问题提出来了，挑明了，燕昭王就必须有态度。他的态度，就是把齐国这个皮球，一脚踢给乐毅。不是说你妻子儿女还在燕国吗？我也都给你送来。为了把这一脚球传得漂亮，传得有轰动效应，传得天下皆知，正好借那进谗言的人项上人头一用，斩了他，他的人头，就成了燕昭王传递信息的“超级媒体”。
乐毅功劳再大，他也只是职业经理人，哪能独占投资人的利益呢？裂土封侯是应该的，但是不能整个齐国都拿走。乐毅明白这个道理，发毒誓拒绝，君臣之间的信任危机就过去了。
燕昭王和乐毅，都是光明磊落，坦坦荡荡的人，等到了燕昭王的儿子，燕惠王继位，他就要解决这个问题，于是，更大的问题就被他引爆了。
……
燕昭王死后，燕惠王即位，很快中了田单的离间计，逼走乐毅。局势迅速反转，燕国满盘皆输，齐国全境复国。
……
乐毅逃到赵国，赵王封乐毅于观津，尊崇乐毅，以牵制燕、齐两国。
燕惠王派人来责备乐毅，跟乐毅评评理，说：“将军您误信谣言，认为自己与寡人有矛盾，就抛弃燕国，投奔赵国。您这样做，为了自己嘛，也无可厚非。但是，你怎么对得起先王对你的知遇之恩呢？”
乐毅回信说：“当年伍子胥事奉吴王阖闾，阖闾对他言听计从，于是一路伐楚，占领楚国国都郢城。到了夫差继位呢，就不是这样了。伍子胥屡次进谏，夫差不仅不听，而且听信谗言，将吴起赐死，人死了，还不能安葬，再用一个革囊，装了他的尸体，沉到江底去喂鱼。吴王当时并不能认识到，他听了伍子胥的话就可以立功，而因为没有听，后来身死国灭，所以呢，他也不后悔杀伍子胥。伍子胥呢，他不能早看出来新君跟先君不一样，所以一直到临死，也不知道自己应该改变态度。我的态度呢，保障自己的人身安全，为国立功，彰显先王的圣名，这三条，是我的上计。而被离间、诽谤，给自己带来不测之祸，又毁掉了先王的圣名，这是我最大的恐惧。所以我只能走啊！如今到了赵国，还请大王您放心！背负不测之罪名，侥幸谋利，以赵国的资源去攻打燕国，这样有违道义的事，我是绝对不会做的！
“我听说：‘古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。’臣虽然不才，愿遵奉先贤教导，做一个君子而已！请大王放心！”
于是燕王封乐毅的儿子乐闲为昌国君，乐毅也经常和燕国友好往来，最后死在赵国，得以善终，号曰“望诸君”。
华杉说：
乐毅留下一句千古名句，我们今天每个人还都应该学习的：“古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”
君子交绝，不出恶声。好朋友翻脸了，不要说对方坏话。成功人士都是相互抬轿子，只有小人才相互拆台。一起共事的合作伙伴翻脸，总是因为贡献和利益分配不平衡，要分手，总是分手对其中一方有利。绝交后出恶声，把对方说得十恶不赦的那个，往往是在分手中受损的，但是，如果你在分手中严重受损，恰恰证明你的利益严重依赖对方。那在分手后得利的，他是靠自己本事。他通常出恶声会少些，因为是他要分的嘛。
燕惠王和乐毅的情况，是两败俱伤。乐毅本来可以裂土封侯，结果只能找个地方养老。燕惠王本来已经兼并了齐国，又被打回原形。
如何避免这种情况，就是要随时调整利益分配，把利分出去，你就安全了。对别人，可给可不给的，都给；对自己，可要可不要的，都不要。不要反过来，老想以最小的代价换取别人的最大支持，把利都死死的抓在自己手里，那你就要准备迎接斗争了。
君子交绝，不出恶声，不管如何，不要说对方坏话。很多人相反，到处找人倾诉。倾诉又怎么样呢？你以为朋友们都跟你一起同仇敌忾，实际上呢，是你的朋友附和你，他的朋友附和他而已，别人没那么关心你们那点破事儿。更可笑的是，本来你们之间的关系，比你找上门去倾诉的朋友的关系要亲密得多！而最终人们如何评述这件事，还是看后来的结果，所有人都会偏向于成功者。燕惠王和乐毅的公案，两千多年来，肯定没有人说燕惠王做得对。
第二句，“忠臣去国，不洁其名。”这一句，没有前一句那么知名，因为要求更高，也更体现了乐毅的厚道。什么是忠臣呢，被列了罪名，炒鱿鱼了，他也不洗清自己的名誉，不说前老板的坏话，都是我的错！什么错？老板说我什么错，就是什么错！这个我们招聘的时候就经常碰到了，问他为什么离开之前的公司？那觉得之前的老板都对不起他的，HR肯定不敢收啊！
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