孟子是战国时期哲学家，思想家，政治家以及教育家。
孟子力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下；在这样的社会背景下，开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。
孟子的主要哲学思想，是其“性善论”，与荀子的“性恶论”相对。
所以，看书之前务必进行选择，书本那个出发点其实会深深影响着你，作者会潜移默化地将其思想润物细无声地灌输进来；你信“人性本善”也是对的，信“人性本恶”也是对的，信“人性不善不恶”当然也是正确的；无论选择哪一种，最终都会找到有力的证据来证明自己的思想。
当然，单单从心情愉悦上来讲，多看一些“人性本善”的书，是最划算的；哪怕碰到不公正的对待，也能始终用正面思想来扶正自己，不做出极端行为，这件事就算过去了，不会长时间的耿耿于怀；总是将目光聚焦于最有价值的事情，而不是勾心斗角，寻求报复，耗费光阴。
1.人告之以有过则喜
人家告诉你，哪里有问题；听了以后应该感到高兴，可以进一步消除自身缺点，提升自我。
当然也要经过自己的判断，骂你几句，然后就自我怀疑，自我否定，肯定是不合理的。
不认可对方指责，甚至感到气愤，大不了不听罢了，认为这个鸟人说了鸟语而已，当耳旁风一阵就过去了；完全不用当面去争论，没有意义。
良师益友，经常能够指出自己问题出在哪里，有则改之无则加勉，规避风险，绕过陷阱，完全是好事儿。
刘邦其实是一位非常善于纳谏的君主：
刘邦大军进入咸阳，看到豪华的宫殿，美貌的宫女和珍宝异藏，使许多人忘乎所以，以为可以尽享天下。
连刘邦也情不自禁，想留居宫中，安享富贵。
武将樊哙（kuài）冒死犯颜强谏，直斥刘邦：要做富家翁。
然而，刘邦根本不予理睬； 部下的一些贤达志士对此心急如焚。
在关键时刻，张良向刘邦分析利害，劝道：秦王多做不义的事，所以，您才能推翻他而进入咸阳；既然您已经为天下人铲除了祸害，就应该布衣素食，以示节俭；大军刚入秦地，您就沉溺在享乐中，这就是所谓助桀为虐了；况且良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，愿沛公听从樊哙等人的话。
张良语气平和，软中带硬，尤其是对古今成败的揭示以及无道秦，助桀为虐等苛刻字眼，刺疼了刘邦近乎沉醉的心；接受了这卓有远见的规劝。
下令封存秦朝宫宝，府库，财物，还军霸上整治军队 ，以待项羽等路起义军。
在此期间，刘邦还采纳张良建议，召集诸县父老豪杰，约法三章：杀人者死，伤人及盗，抵罪。
2.乐取于人以为善
善于发现每个人优点，然后虚心学习，提升个人能力。
身处逆境，始终看到事情好的方向，这样对自己才是有帮助的；而不是紧紧揪住对方缺点不放过，人非圣贤孰能无过。
黄石公：闻善忽略，记过不忘者暴。
对方好的地方，被理所当然地过滤掉了；对你不友善的地方，记得一清二楚；其实是和自己过不去，给自己添堵。
完全不需要去斤斤计较，尔虞我诈，勾心斗角，相互为难。
大不了关系到此为止罢了，道不同不相为谋，往后余生，各自别过。
3.不立于恶人朝，不与恶人言
恶人当政的时候，要能够识别出来，能够保护好自己；而且务必遵循“不与恶人言”的基本原则，忠告而善道之，不可则止，毋自辱。
孟子有其思想，和其母亲从小教育是分不开的，认为好的环境是非常重要的因素，孟母三迁的故事：
孟子小时候，居住地方离墓地很近，孟子学起了祭拜，玩起了办理丧事的游戏。
母亲说：这个地方不适合孩子居住。
将家搬到集市旁边，孟子又学起了做买卖和屠杀的行当。
母亲又想：这个地方还是不适合孩子居住。
又将家搬到学校旁边，孟子学起了鞠躬行礼。
孟母说：这才是孩子应该居住的地方。
就在这里定居下来了。
孔子：危邦不入，乱邦不居。
说的也是这个道理，危险的国家不过去，混乱的地方不过夜。
4.天时不如地利，地利不如人和
这句是经典语录了，要成就一件事情，天时，地利，人和，三要素缺一不可；最重要的当然是“人和”，志向相同，目标一致。
赤壁之战，诸葛亮：万事俱备只欠东风。
看似东风重要；其实孙权不和你结盟，共同抵抗曹操；就直接完蛋了，还是“人和”重要。
孟子的主要思想就是：仁，义，善。
孟子看重“义”，一定程度上，具有侠骨柔情，具有仗剑走天涯的味道。
公元前356年，孟子到齐国，宣扬他的“仁政”主张；然而在齐国很不得志，连威王赠送的“兼金一百”镒（yì），都没有接受，就离开齐国。
公元前320年，孟子在滕国自身都难保，根本谈不上实行政治主张，离开滕国到了魏国；梁惠王问怎样报复齐秦楚的具体办法，孟子回答的却是施仁政于民的办法，空泛的道理，当然得不到梁惠王的重视。
公元前318年，孟子再游齐国，受到礼遇；齐宣王想效法齐桓公，晋文公，图谋霸业；孟子的政治主张却是效法先王，实行仁政。
公元前314年，齐宣王乘机派兵伐燕，只用了五十天就大获全胜；孟子对齐宣王进言很多，并未见用；他本来打算依靠齐宣王来推行他的政治主张，但齐宣王只是把他当作一位德高望重的学者来尊重，而不是想实现他那一套政治理想。
孟子一生都想实现其施行仁政的抱负，然而在战国那个硝烟四起，战火纷飞的年代，盛行的是武力，是王道，是霸道；所以一定程度上是郁郁不得志的。
孟子就和孔子一样一样的，最终没有实现政治理想，却“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”；都成为了万世之师；被后人尊称为亚圣。
