自从周润发说要在死后把全部家产捐出去还给社会之后，一直有人歌颂他的伟大说，他能把几十亿的身家捐出，这是有大爱的艺人，不是常人之所为。甚至是达到了人生的巅峰时期，却并没有过实质的对社会有刚需的慈善捐款，但细心的人好像发现他自从说了哪话之后，于是又有人说他虚伪并对他作了道德绑架，甚至把他与古天乐和韩红等比较，我们不否定后者的实质行动，但如果一个人的钱是合法又不违背道德而获得的，我们又何必去道德绑架呢？这些人怎么就不扪心自问自我反省一下，他自已又有对社会作出多少无私的贡献呢？对于人们总是对于一些有钱人或成功人士的钱的过度关注，我想在被人提问又何不在生前时多做些对社会无私的反哺时，这些人也是大伤脑筋的，但又不得不正面回应人们的问题以正视。
估计周润发当时在说“会死后捐出全部资产时也是有这样的处境吧！他的意思也许是：“反正我没后代，等我死前够用，剩下的钱肯定是会全部捐出，由于对未来的不可预测和不确定性，不敢保证剩钱是正数或负数，那时都死了又与我何关？当然，我一生所反抗的不过是种过度人为制度化的不公平而产生的价值实现不公平而已，于是，我企图提出一种可能更理想的。至于你们要如何去曲解那是你们的事了！”我记得小时候看过他的一张海报上标着据说是他的座右铭，叫做：“退一步海阔天空”，这就是人生做人的策略，当我面对问题与未来前进措手无策时，不如退一步以两全其美，那本看来为对公之之虚又而转化对私之实。
正如马克斯说：“我发现了资本的目的就是追求创造大于超出资本或劳动力价值的剩余价值”，但人们发现在拿着资本投资以及尽所能的付出劳动力价值时，事实上剩余价值是正与负，又与我何关，因为马克斯认为只有有用劳动并撬动环境（自然与社会资源）产生大于劳动力价值（∨）自身与拥有的生产资料价值（c）之和（C），才能创造大于总资本（C）投入的价值实现（W）→W＞Ⅴ＋c（＝C），这时劳动价值（L）才能创造大于劳动力价值或价格（Ⅴ）产生正的剩余价值M＝L－Ⅴ＞0→L＞V或M＝W－C＞0→W＞C，马克斯说创业者或劳动者在社会市场的竞争时，由于劳动生产率大于或小社会平均水平所产生的分界线而优胜劣汰，这就是说，是存在M（剩余价值）＜0的状态的，这都是由于人们对未来不可控不确定性的状态决定，对于未知不可测或信息不能对称的未未，往往是充满恐惧的，这其实也是对于运气或说命运的不可捉摸的无奈。
所以说，一些马克斯主义者总要曲解马克斯所说的剩余价值一定是正数的呢？这反而过度的把“人为胜天＂夸大化，而无视人在面对浩然宇宙时正视自已的渺小，进而陷入了把自已当作全知全能的上帝，素不知，绝对全知全能的上帝是不存在的，也许，可以存在一个从相对无知无能到相对良知良能的超人，但这是一个不仅仅是个人甚是种族从先天的遗传基因的进化到后天对自然选择的信息相对对称从而适应，才能使自身或后代对自然的变化从相对不确定不可控转化为相对感知确定与可控制，这就是我前面提过的“感知度”与“控制度”的统一！
