陈志斌/原创
接上篇文。
练气功是需要辨正地对待，它讲究方法论。也要因时，因地，因人(性格)，因病而自行调整的。
没有一成不变方法，而应对所有人。因人而异。
假借的内容，可因练功者的需要自行调整:
1、调整上下。 高血压患者可以假借“细雨淋下”起到降压的效果；牙痛患者可假借"口水下流”来缓解牙痛，低血压患者可假借“嫦娥奔月”“气球上飞”起到升压的作用。
2、调整轻重。 如有的练功者想增加臂力，可以假借怀中抱气球，皮球，木球和铁球。(练武功适用)
3、调整大小。 驼背弯腰的练功者开始时可假借抱一气球，随练功时间的增加和假设气球天天在增大，并越来越大，长期坚持可治愈驼背。
4、调整高低、 胃下垂病的练功者可假设怀中抱一气球，此球在怀中不断的由低向上升高，长期坚持下去，可以治愈胃下垂；胸闷，腹胀者，可以假设“裤子不断下滑，向下脱落”，其结果可缓解不适症状。
5、调整静动。 站桩如有疲劳时，可假借自己在颠簸起伏的船上，或飞驰气车上可起振奋精神的作用。
六、调整软硬。 久站，脚底感到不适，假设站在柔软的海绵上，如想增强弹跳力可假设站在弹簧上。
7、调节器官功能。 眼、耳器官功能调节，为练功假借之最主要的内容，因为对外界事物的认识，往往是通过眼耳的视听来实现的。而七情对人内环境的影响，也要通过眼耳等主要器官功能起作用。
练功深者，可在嘈杂的环境中做到乱中求静，听而不闻，视而不见。
眼、耳、鼻、舌、身功能都可以调节。眼可睁可闭或似睁似闭，耳朵也是如此。口可假借含酸甜物，可增多唾液下咽，治疗咽炎。
温馨提示:练功者应首先练好内视，再练假借，这样做有于集中思想，使功感来得快，体验更好。
开始时内视为主，假借为辅。
练功，不宜追求功感！这样会产生执着。应淡淡然，应勿忘勿助。勿过勿不及。
练功到了中级阶段，假借尤为重要，有关假借的原则及注意事项:
一，假借内容的选择性和针对性，必须符合练功需求。
如“自取其乐，自造其福”，面常微笑，这是练功时共取的，但冫细雨淋下”的假借，只能适合于高血压病的练功者，即使同是高血压病患者，有的练功者也是不合适的，假借不得的，这就需要每个练功者都能自行调整，寻找行之有效的假借为止。
2、假借的内容应是良性的，恶性的内容只会对神经，身体产生恶性刺激。
3，、在一次和在一个时期内练功，假借的内容应是单向的。 不停的变换假借只会增加思想负担和分散精力。
4、应在顺其自然的前提下进行假借，不得勉强行事。
5、不要忘记，也不要多想练功中假借的内容。
随着练功时间越长，以及功感的不断变化，可进行内视和假借相互调整，但是这种在一定时间内，只内视不假借，只假借不内视或内视假借同时进行，都要根据练功者的需求加以选择。
浑圆桩的四个阶段，三层功夫。
第一阶段为初步实践阶段，也叫感性认识阶段。
人们习惯于肢体运动，如跑跳，广播操，社会流行拳术等，不习惯安静的站桩运动。
往往开始站桩时，会出现心猿意马，乱云飞渡，神游八极，难以安静。
过分追求麻，热、胀反应，反之肌肉紧张僵硬，或因憋气，提气，收暖地引起呼吸短促，胸闷胸疼，心律不齐，血压波动等。引赴呼吸短促、胸闷，胸疼，心律不齐，血压波动等。
请不要灰心丧气。须知本阶段的功感是比较弱的，功感反应常出现于局部，或呈不平衡状态，也可能会有肌肉跳动，皮下蚁行，冷凉、发痒等常见的反应。
对上述种种不适，若持怀疑态度，停止练功，则难有收获。
第二阶段为桩功入门阶段。
这是感性认识向理性认识过渡阶段。在此阶段，由于练功者坚持开始习惯站桩，最初练功的种种不适也消失了。
本阶段的功感反应比较强烈，且发展整体呈平衡性。还会出现周身暖流感，使人产生轻松，愉快，欢欣之意。
有些练功者在暗处可看到手面部出现微光，桩功过后做活动时，可听到骨节啪啪作响，两手之间即吸引又排斥的现象，能够发放外气。
练功者均感头脑清晰，心情舒畅，消化力强，睡眠好，机体灵敏性高，持久力强，步履轻快，耐热，耐寒，患者在本阶段的各种病灶反应明显缓解，有的消失，痊愈。
“气血上头”，桩进入本阶段，周身都有明显的气血运行感。练功者虽主观上不让气血(麻、热、胀)上行头部，但客观上必然会气血上头。
气血上头后，有人无不适反应，有人却感不舒适，严重甚至感到头部疼痛，恶心，眼冒金花，血压波动，(反应严重者可以暂时停练功)。这种反应的出现，不必介意，不必停练，多则十天，少则三五、日。即可消失，恢复常态。
其次，不管原来取何姿势，出现反应后，双手掌心向下变成“扶按式″，并意念“两脚如入地，两脚如生根”或是"细雨淋下”引导气血从头下行。
其三，多练动功“鹤行步”意念“脚下如淌水”
其四，多练坐桩，意念“两脚两腿如浸放在温水中”，这样可基本解除反应带来的头部不适。
第三阶段为疾病反应阶段。 由第二阶段向第三阶段转化，过渡往往是突然的。
此阶段身体的各种疾病都会有不同程度。的反应。如风湿病者会局部或全身冒凉气，出冷汗，打冷战，还会有双腿，双臂长短不齐感，及左右半身功感不一样。
高血压，脑动脉硬化，脑栓塞等病患者会有血压回升，头部紧张疼痛种种不适；
神经衰弱，神经官能症患者，有头胀痛沉重，晕昏，饮食减退，睡眠差，爱做梦等反应；
严重者耳鸣，眼花，眼病，鼻炎，牙病，颈椎病和咽炎患者，以及呼吸道系统，循环系统，消化系统，泌尿系统，运动系统等疾病患者，均有程度不同的疾病反应。
上述种种病灶的反应即“痕迹”。身体何处有病，何处便会出现异常反应，这种反应是站桩使身体某处未被觉察病变反应出来的结果。对此不必多虑，少则几分钟，几小时，多则几天或十几天即可消失，也可能多次反复，直至痊愈。
练功至本阶段，练功者也常会有不自觉的，无规则的运动，其主要原因大致归纳为:
神经功能紊乱，气血运行障碍，肢体运动，内脏器官失调，其他外因诱发或舞蹈，并出现动向时，可反复默念放松，安静，不要动，在意念诱导下，心就会慢慢的安静下来，再任其自然，等内部调整平衡后，动向自然会消失。
人的生命的整个过程都有其自身的规律，所反映出来的是人的体力，精神及情绪的周期性。有人把这周期规律称为生命节律。
人在生命节律的高潮期，表现为体力强，精神旺，情绪好，功感强烈，练不练功都有麻热、胀这样的反应。反之则表现为体力弱，精神不振，困乏无力，情绪也不稳定，好发牢骚。不愿练功或不上班。
但对身体条件好的练功者，这种反应差异不十分理想。
一切应保持平常心态，继续练功就是。
桩功的第四个阶段为理性认识阶段，又称为身体强壮阶段。
皮肤肌肉成的疾病在本阶段可以痊愈。本阶段的功感，比较强烈麻或热或胀是整体的，全面的和均衡的。
练功者有多种反应:身体浑圆感，电麻感，周身温热感，飘然忘我感，轻浮感，沉重感，粗高感，穿风往返感，毫毛直立感，气血运行感，皮下蚂行感，光团或光束多种彩色感……。自本阶段，练功者周身的任何部位都可以发放外气，出现光圈。
桩功的第二阶段，为道家的“人仙》阶段，到了本阶段，就算是练出了桩功的第一层功夫叫皮下肌肉层通。
在此基础上引麻，热胀往内脏器官走，使心、肝、脾、肺、肾、三焦，膀胱，大小肠，胃，胆都有了麻热胀的反应，既练就成了桩功第二层:内脏器官通。
每次练功都要把五脏六腑内视多遍。如反应若有若无，不可急于求成，否则会引起内脏器官的不适。
在第二层功夫基础上进入第三层功夫:骨骼节节通。
引麻、热、胀贯通骨节进入骨髓，使股节骨骼产生异常反应，本层功夫又为洗筋易髓功夫。
在桩功的四个阶段，三层功夫是逐步发展的，他们有着内在的联系，并处于变化之中。
每个阶段，每一层功夫的时间长短，取决于练功者的主观愿望和身体状况。
桩功的四个阶段，并非所有的练功者都需经历。
身体好的练功者，有的只经历1、2、4阶段，有的只经历1、3、4阶段。也有的在几分钟内就有变身麻热胀的强功感。
在桩功第四阶段内脏器官的疾病，轻者可以痊愈，重者症状缓解。
进入第二层和第三层功夫，练桩功者的身心非常健康。其练习试力，松紧活动，身体常一动百动，体内嘶嘶作响，神气逼人，力量倍增，个别部位除外在，其他部位经经得起一般习武者的拳打脚踢，达到了“全身皆争力，无点不弹簧”“一触即发，立感即应”的上乘武功。
