虽说只是去了一趟和县，单程不到2小时，回到家依然有一种极为舒适和放松的感觉，这次出门有一个特别的感受之一就是，不那么想住酒店，酒店的床太软了，睡一晚上就腰酸背痛，非常不舒服，今晚可以睡自己的床，开心！
2天时间其实也溜达了不少几个地方。
昨天首先品尝了老鹅汤，网上搜的第一家生意好的吓人，点单都要排队不说，还不能点半只，门口排队的车子像一条长龙，放弃后选择了另外一家，味道也不错，总算是满足了口舌之欲。 饭后去看了凌家滩遗址公园，尽管文物不多，但历史久远，久到5800--5300年前，网上查了一下和三星堆的关系，远远不在一个时期，三星堆的文物要比凌家滩晚了整整2000多年，且凌家滩文化可能对三星堆文化是有影响的，从玉器的造型来看，确实能看出来有些相关性，小玉人和三星堆的青铜人有些相似，没有直接关系，但是和那个时期的人类非常重视祭祀是有关的。
总体感觉很不错，虽然没有听讲解，仅仅只是简单看看文物，看看介绍，好像也跟远古时期的人类有了一些链接一样，特别是看那个首领去世后人们在墓穴里放上祭祀用品的猜测视频，深刻的感受到其实千百年来，人类的很多东西都是相通的，比如对神明的敬畏，对去世之人的祝福等，只是现代社会嘈杂的声音太多了，听不到内心真实的召唤，都只是在遇到人生重大危机的时候，才会想到去求神拜佛，没有风浪前都只是在随波逐流而已！
运漕古街，虽说也有一些人文历史的东西，但确实缺少规划，看不出来所以然，没有商业，连个逛的地方都没有，就只是路过简单看看而已！
今天上午去霸王祠还是很值得看的，也可能是因为当下我对历史比较有兴趣，在给甜心讲项羽垓下之战及生平故事的时候，我自己也算是学习了一下，毕竟感慨，历经千年的英雄人物，身上也有缺憾，比如疑心较重不善于用人，情绪不太稳定，有勇无谋，这样的人往往也会有一个特点就是重情义，鸿门宴谋士范增劝项羽杀掉刘邦，但项羽没有这么做，原因很复杂，但这其中很重要的一点是项羽不愿意做违背自己价值观的事情，同时也会担心天下人怎么看自己，人有时候牵绊太多就会影响自己的选择，项羽也难逃这样的命运，只是多数人可能会因为担心这个害怕那个而影响了自己的发展，而项羽却丢掉了自己的性命！
感叹一个人的性格决定了一个人的命运，假如项羽不是这样的性格，过了江，东山再起，历史就会改写，也许就没有刘邦什么事了！ 纵观历史和历史上的人物，没有一个人是完美的，更不用说平凡如我们，对自己宽容些，就能活的更自在些！
刘禹锡，在没有来到和县之前，印象很模糊，最熟悉的也就是那句“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵” ，会背，但确实不知道其中深意，年少时更是读不懂，甚至没有耐心去品味，因为学习不过是为了考试，知道怎么答题就可以，不需要知道那么多也不需要思考那么多，如今再来重读《陋室铭》引起了内心非常多的思考！
最喜欢“斯是陋室，惟吾德馨” ，就算是一件很简陋的房子，也充满着芬芳，为何会被这段打动呢？ 我想也许是因为人到中年后因为这句话更自洽了。人生有时候并不是努力就会成功，也不会因为想要成功，就一定会去努力！
说实话，谁不想成功？但是真正愿意努力的人又有几个？很少，所以多数人人到中年不能说一事无成，但起码并没有实现年少时的梦想，此时，现实生活也许是简陋的，可能点个外卖也想要凑单用券，大钱小钱都想省，这种简陋有时候并不仅仅指的是房子，而是一种境遇，一种状态，一种物质和心灵的双重匮乏，其实一个人所处的现实境遇是怎样的并不重要，真正重要的是当一个人面对匮乏的物质条件时，内心的感受是怎样的?是会因此而自卑？觉得自己矮人一等，自暴自弃，还是尽管物质上比较匮乏和简陋，但因为心灵和思想的丰盛而并不觉得自己是匮乏和简陋的，就像刘禹锡住在一个非常小的房子里，可是他自己却觉得满屋芬芳。为何会有这样感受呢？自然也不是无缘无故的，首先草色入帘青，景色还是很天然的，其次在这个简陋的小房子里，刘禹锡经常和各位儒学大家等文人谈笑，有时候还会抚琴，读佛经，等等，还会自信的讲自己的陋室和诸葛亮的草庐以及杨子云的亭子相提并论，这两位历史人物生活都很简朴，最后一句话升华了一个反问句：孔子云：何陋之有？
我甚至在这句话中读到了一点小小的傲娇，哈哈，我猜测刘禹锡也一定是孔子和《论语》的重视爱好者，甚至孔子的价值观和自己的价值观是极为相似的我， 我能解读的原因就是孔子最喜欢的弟子颜回，就是这样的价值观，孔子既然如此喜欢颜回那一定是因为认同对了孔子的价值观的，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。闲哉，回也”
太喜欢这段话了，我要背下来！
美好的国庆假期，很喜欢，很满意，很棒！
今天就写到这里！ 准备洗澡看书睡觉 ~
