木秀于林，风必摧之。堆出于岸，流必湍之。 

    孔子诚恳热情，德才兼备，周游列国间不断转徙，却处处碰壁。庄子曾就此围绕“为何木秀于林，风必摧之”展开论述。“饰知以惊愚，修身以明汙，昭明乎如揭日月而行，故不免也。”是第一层缘由，而“自伐者无功”则是更深切的根源。

    自古德才兼备者实繁，能成就一番大业者盖寡“能力越大，责任越大”实为臻言，然而许多人抱着如此想法，去揽天下事，归功于己一身，相比之下真正做的事却单薄无力，一心卖弄，终而害人害己。事实上，若以事绩彰显功德，肯定众人出力的价值，则可得人心，免受其害。

    声无小而不闻，行无隐而不形。

    曹操、刘备煮酒沦英雄，玄德伴作胆怯，清除孟德疑心。面对“今天下英雄，惟使君与操耳。”的试探，如若有一丝志气流露，恐将前程断送。而此刻的忍辱负重，不仅消除自己的性命之忧，还保留了实力，抑且益人。

    而韬光养晦并非毫不作为，相反，在黯淡日子里的一分一毫准备都难保不会有关键作用。“骐冀一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”厚积薄发之下，同样以事绩彰显功德。

    我们不难注意到，事情的成功有一个必要条件即是以事绩彰显功德，不居功自傲。在此之下，殊途同归。毛遂自荐亦是如此：他的自荐是在为做事创造条件，而非以傲气去办事。

    一念心清静，莲花处处开。少年意气风发时，最是傲字当先。然而傲骨可存，傲气断不可留。古人云“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。”便道如此。反之，若心怀清静，不揽身超过自身能力的责任，不替他人选择道路，只是坚守内心的义气，尽力行事而已，则一路生花。

    一念心清静，指放下不属于自己的责任，宽恕他人的不同选择，生活在自己的生活里，或见义勇为，追求心中义；或柳暗花明，只择一份栖心所。

    莲花处处开，指为了道义行事，彰显功德，抑或已历经“流必惴之”“风必摧之”，也能够免于自苦甚至劝勉他人走出阴霾。