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夫命以年为本为父，月为兄弟僚友，日为主为妻为己身，时为子孙为帝产为平生荣辱之首。又曰年为根，月为苗，日为花，时为实，故苗无根不生，实无花不结。所以遁月从年，遁时从日。遁月即甲己之年，正月起丙寅，二月丁卯，顺行十二月。
古歌曰：甲已之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何处起？甲寅之上好追求。
遁时如甲子日子时生人即甲己，还加甲，便知子时乃甲子，丑时乃乙丑，顺行十二时。
古歌曰：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发？壬子是直途。
月时之法，取天干合数，阴阳之配也。既取合数，自生化数，月则取生，时则取克。假如甲己化土，火生土故，月起丙寅；水克土故，时起甲子。月遁起寅，人生于寅之义，东作方兴之时也；时遁起子，天开于子之义，一阳方生之候也。究而言之，则皆相生而转，循环无端焉。盖上古历元年甲子，月甲子，日甲子，时甲子，甲己起，甲子祖于此也。有甲子则乙丑、丙寅顺布十二宫，阳生阳，阴生阴，相间一位，同类为夫妇。是起月之法，不外起时之中矣。
一、年月日时在命理中的象征意义
原文：
夫命以年为本为父，月为兄弟僚友，日为主为妻为己身，时为子孙为帝产为平生荣辱之首。又曰年为根，月为苗，日为花，时为实，故苗无根不生，实无花不结。
注释：
年柱：象征 “根基”，如同父亲，代表命局的本源、家族背景与祖辈运势，亦如植物的 “根”，决定整体生命力。
月柱：象征 “兄弟、朋友”，代表同辈关系、社会资源，亦如植物的 “苗”，承上启下，依托年根生长。
日柱：象征 “自身、配偶”，是命局的核心，代表个人性格、婚姻与中年运势，亦如植物的 “花”，是生命力的显现。
时柱：象征 “子孙、事业成果、晚年荣辱”，代表后代发展、平生成就，亦如植物的 “果实”，是前三者积累的最终结果。
逻辑关系：年根→月苗→日花→时实，环环相扣，缺一不可（如苗无根不生，果无花不结），体现命理中时间维度的因果联系。
二、遁月法（由年干推月干）
1. 遁月原理与歌诀
原文：
遁月即甲己之年，正月起丙寅，二月丁卯，顺行十二月。
古歌曰：甲已之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何处起？甲寅之上好追求。
注释：
遁月法：根据年干推算月干，称为 “五虎遁”，因正月为寅月，寅属虎而得名。
歌诀解析：
年干为甲或己时，正月月干为丙（例：甲年正月 = 丙寅，己年正月 = 丙寅）；
年干为乙或庚时，正月月干为戊（例：乙年正月 = 戊寅，庚年正月 = 戊寅）；
年干为丙或辛时，正月月干为庚（例：丙年正月 = 庚寅，辛年正月 = 庚寅）；
年干为丁或壬时，正月月干为壬（例：丁年正月 = 壬寅，壬年正月 = 壬寅）；
年干为戊或癸时，正月月干为甲（例：戊年正月 = 甲寅，癸年正月 = 甲寅）。
顺行规则：正月确定后，二月至十二月按天干顺序依次推导（如丙寅→丁卯→戊辰→…）。
2. 举例说明
年柱为 “甲子”（年干甲）：正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰，依此类推。
年柱为 “庚寅”（年干庚）：正月为戊寅，二月为己卯，三月为庚辰，依此类推。
三、遁时法（由日干推时干）
1. 遁时原理与歌诀
原文：
遁时如甲子日子时生人即甲己，还加甲，便知子时乃甲子，丑时乃乙丑，顺行十二时。
古歌曰：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发？壬子是直途。
注释：
遁时法：根据日干推算时干，称为 “五鼠遁”，因子时为鼠时，象征阳气始生而得名。
歌诀解析：
日干为甲或己时，子时干为甲（例：甲日 / 己日子时 = 甲子）；
日干为乙或庚时，子时干为丙（例：乙日 / 庚日子时 = 丙子）；
日干为丙或辛时，子时干为戊（例：丙日 / 辛日子时 = 戊子）；
日干为丁或壬时，子时干为庚（例：丁日 / 壬日子时 = 庚子）；
日干为戊或癸时，子时干为壬（例：戊日 / 癸日子时 = 壬子）。
顺行规则：子时确定后，丑时到亥时按天干顺序依次推导（如甲子→乙丑→丙寅→…）。
2. 举例说明
日柱为 “甲子”（日干甲）：子时为甲子，丑时为乙丑，寅时为丙寅，依此类推。
日柱为 “壬寅”（日干壬）：子时为庚子，丑时为辛丑，寅时为壬寅，依此类推。
四、月时遁干法的五行逻辑
原文：
月时之法，取天干合数，阴阳之配也。既取合数，自生化数，月则取生，时则取克。假如甲己化土，火生土故，月起丙寅；水克土故，时起甲子。月遁起寅，人生于寅之义，东作方兴之时也；时遁起子，天开于子之义，一阳方生之候也。
注释：
天干合数：甲己合为土，乙庚合为金，丙辛合为水，丁壬合为木，戊癸合为火，此为 “五行化合”。
月取生，时取克：
月干推导遵循 “生我者” 原则：如甲己合化土，火生土，故月干以火的天干（丙、丁）起首（例：甲己年正月起丙寅，丙属火）。
时干推导遵循 “我克者” 原则：如水克土，故时干以水的天干（壬、癸）起首（例：甲己日起甲子时，甲属木，但此处以化合之土论，水克土，子属水）。
寅与子的象征意义：
月遁起于寅：寅为正月，象征万物萌芽（“人生于寅”），东方属木，为生机开端。
时遁起于子：子为午夜，象征天地初开（“天开于子”），一阳初生，为时间循环之始。
五、遁干法的本源与阴阳循环
原文：
盖上古历元年甲子，月甲子，日甲子，时甲子，甲己起，甲子祖于此也。有甲子则乙丑、丙寅顺布十二宫，阳生阳，阴生阴，相间一位，同类为夫妇。是起月之法，不外起时之中矣。
注释：
上古历法起源：传说上古元年为 “甲子年、甲子月、甲子日、甲子时”，甲己合化土，为遁干法的源头，体现 “甲子为祖” 的命理根基。
阴阳相生规则：天干顺行时，阳干生阳干（如甲→丙→戊），阴干生阴干（如乙→丁→己），奇偶相间，如 “甲丙戊” 为阳序，“乙丁己” 为阴序，象征 “同类为夫妇” 的阴阳配对逻辑。
月时遁法的统一性：月干与日干的推导逻辑本质相同，均基于天干化合、五行生克与阴阳循环，体现命理体系 “天人合一” 的时间观。
六、核心术语简表
