原文:至修身以俟之,及积德祈天之事。曰“修”,则身有过恶,皆当治而去之;曰“俟”,则一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣。到此地位,直造先天之境,即此便是实学。
译文:
到修身养性来等待命运的转变,这是积累德行并祈祷上天的事。说“修”,那么若有过错与坏事,都应当治疗并消除;说“等”,那么哪怕有一丝的觊觎之心,一毫的迎合之意,都应当斩草除根。到这个地步,直接进入到了先天的境界,这样才是实学。
心得:
命运有否被改变,我们对待它的态度应该是勤勉修身而又安心等待。正所谓“尽人事而知天命”。改变命运需要时间的积累和勇猛精进。修德之功日深,命数自然能够好转,所以水到渠成、瓜熟蒂落。只有时时刻刻存养德性,才能获得福报。“修”即“修正”,我们身心 过往存在许多恶念,造下许多恶业,故而应当修德进善、彻身改过,一直到完全治愈为止。“俟”即等待。修身积德切不可希望心存早得回报的非分之想,这本身就是一种恶念,会侵蚀人的心灵。
恢复到真心本性,以无私之心去求学修善,这才是真正端正的态度。
2024-06-27《了凡四训》晚习一句
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