道德经原成笔记截图
以道治权，
以德治财，
以和治身，
天地无私。
【修订本】
上善如水。
水善利万物而有争，居众人之所恶，故几于道矣。
居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
【译文】
崇尚自然的如水河。
水自然地利益万物因而获得荣耀，承受来自人主们的指谪，因而最接近“自然”。
或尊或卑是地位自然地演变，或损或益是欲望自然地演变，先天后天是天赋自然地演变，或屈或伸是行动自然地演变，或治或乱是秩序自然地演变，或彰或掩是功名自然地演变，或消或息是发展自然地演变。
只有无私，没有大害。
【释译】
上善如水：崇尚自然的如水河。
水善利万物而有争：水自然地利益万物因而获得（万物给予它的）荣耀。
居众人之所恶：（像水一样地利益万物，就会）承受来自人主们的指谪。
故几于道矣：因而最接近“自然”。
居善地：或（是）尊（贵）或（是）卑（贱都）是（自身）地位（的）自然地演变。
心善渊：或（是）损（失）或（是增）益（都）是（自身）欲望（的）自然地演变。
予善天：（或是）先天（或是）后天（都）是（自身）天赋（的）自然地演变。
言善信：或（是收）屈或（是）伸（展都）是（自身）行动（的）自然地演变。
正善治：或（是匡）治或（是混）乱（都）是（自身）秩序（的）自然地演变。
事善能：或（是）彰（显）或（是）掩（蔽都）是（自身）功名（的）自然地演变。
动善时：或（是）消（亡）或（是生）息（都）是（自身）发展（的）自然地演变。
夫唯不争：（人君）只有（像水一样公正）无私。
故无尤：（人君）没有大害。
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