如果说《东邪西毒》谈的是爱情，《一代宗师》谈的则是人生。
人生不易，一辈子要遇到多少人，经历多少事，吃过多少苦？
丁连山（赵本山饰）总结为八个字：生死、是非、成败、荣辱。
没有人能逃得开、躲得过。
一、立业
少时总觉为人易，华年方知立业难。
人生在世，靠什么立足？换句话说，靠什么吃饭？
世间莫若修行好，世上无如吃饭难。
40岁之前，未曾见到过什么高山，没想到人生最难翻越的是生活。
没有本事却还有饭吃，无非纨绔与膏粱。
虽说技多不压身，但每个人还是会选定自己的职业，把自己的职业做到极致，这就是功夫。
功夫一横一竖。错的，躺下罗，只有站着的才有资格说话。
不仅武艺如此，其他的职业何尝不是如此，只不过比武胜负的结果更加显而易见。
功夫，与天赋有关。
宫羽田说宫二唱戏能成名角，出家能做高僧，因为她会迷。可惜不是个男的。
对于练武之人，性别就是无法逾越的天赋。
天赋是与生俱来的，是我们自己很难或者无法突破的才艺极限。
清代赵翼之评论自己：少时学语苦难圆，总道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。
虽曰天命，且非人事？
功夫，亦与勤奋有关。
宁在一思进，莫在一思停。
真功夫，就是勤学苦练，日夜精进，铁杵磨针，水滴石穿。
就是宫二的“迷”。不入迷，难出奇。
下功夫讲的就是付出，流汗流泪、起早贪黑、宵衣旰食、焚膏继晷。
佛家里，大家都对“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”称道不已，须不知“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃”就是描写的下功夫的境界。
道家里，有一句话叫做“要想人不死，先得死个人”，乍看很难理解，其实“先得死个人”就是讲得下功夫得境界，饿要把自己饿死，锻炼要把自己累死，服丹准备服下就死。下了死自己的功夫，才能不死。
功夫，还与火候有关。
火候这个东西是最难把握的，没法教，没法说，只能靠自己去把握。
火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦。
二、成败
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。
有了功夫就一定成功吗？未必。
成败，与时势有关。
有时候功夫、才能再高，时运不到，成功不了。这也是中国人所说的命。
不知其所以然而然者，谓之命。
叶问说：如果人生有四季的话，我的四十岁以前是春天，四十岁以后是冬天。
国家危难，个人当然无法成功。
不愿当汉奸的他，日子日渐困顿。
美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。
从饫甘餍肥到生活窘迫，甚至两个女儿死于饥馑。
锋芒毕露时的马三无法成功，宫羽田对他说：刀之所以有鞘，其用意在藏。马三的刀太锐，马上回东北，十年之后再成名。宫羽田一定认为这时候若执意挺他，一定使其成为众矢之的，反受其殃。
成败，与境界有关。
宫羽田让李存义当了武士会的第一任会长。拼的不是武功，是一句话:拳有南北，国有南北吗?
宫羽田让叶问踩着自己的肩膀往上走，也是因为叶问说：其实天下之大，又何止南北。勉强求全，等于固步自封。在你眼中在，这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。
境界不同，其成就当然不同。
见自己，见天地，见众生，属于不同的人生境界。
见自己，认识自己。
见天地，知道人外有人，天外有天。
见众生，济世救人，渡己渡人。
一叶落而知天下秋，一块饼而想到全世界，这就是境界的不同。
成败，与性格有关。
马三为什么取名为三？言必称三，手必称拳，意思是能人背后有能人，凡事让人三分。
老猿挂印回首望，关隘不在挂印，而是回头。
身后由余忘缩手，眼前无路想回头。
许多时候我们没有成功，是因为我们的贪嗔痴慢疑，一错再错，不知悔改，没有回头。
成败，要经得起挑战。
要见真佛，先过小鬼。
如叶问金楼闯关一般，步步擂台，步步高。
有师傅，知分寸；有对手，知高低。
人生会迎接无数次的挑战，战胜越强的对手就会获得越大的成就。
三、爱情
世间所有的相遇，都是久别重逢。
叶问无论是和张永成，还是和宫二。
张永成无疑是妻子的典范，她说：有时出口话会伤人，两夫妻，要无声胜有声。
为未归家的丈夫点亮明灯，为他擦拭身体，照顾生活起居，生儿育女。
甚至为准备赴东北，赴“出轨”之约的丈夫准备大衣。
张永成不是不知道叶问心中有宫二，但只要丈夫高兴，她就成全。
而她唯一的奢求是：你什么时候有空？我们去照张全家福。
自从金楼一战，叶问和宫二情愫暗生，相见恨晚。
宫二离开的晚上，他们做了一个约定，宫二说：你来，我等。
自此两人一种相思，两处闲愁，才下眉头，又上心头。
两人通过书信互通有无，那久久悬着的笔，泫然欲滴的墨，执笔人应是胸中千言，临发而不能一语。
叶底藏花一度，梦里踏雪几回。叶问如是写。
宫二原名叫宫若梅。梅是梅花，踏雪赏的也是梅花。
那么这首诗的意思应该是和你的一次偶然邂逅，让我不时在梦里也会想到你。
其思绵绵，其情缱绻。
而宫二的回信也充满热情和期待：一约既定，万山无阻。
由于战争爆发，叶问没有成行。因为后来宫二为报家仇而奉道，立誓不成家、不穿艺、不留后。
很长一段时间，他们的感情仅限于人生只是初相见。
后来宫二来到香港，这时叶问也在香港，他们在宫二的行医处相逢。
宫二说：这人都到天边了。想不见着的人，怎么都见得着。正所谓有缘千里来相逢。
宫二此时已经奉道，心如死灰，但叶问却不知，所以不合时宜的掏出当大衣时唯一留下的一颗扣子。
宫二说：人生无常，没有什么可惜的。这扣子你拿回去，咱们要见什么，不见什么，以后再慢慢说。
叶问并没有带走那粒扣子。
这次应该让叶问碰了一次无趣，也让他心中充满疑惑。
戏楼里的最后一次相逢，把叶问和宫二的这段“孽缘”做了一个了断，也隐射了人生如戏。
这时的宫二应该觉得自己时日无多，只能靠抽鸦片延日，再不说出来，一辈子都没有机会。
她说：叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。 就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。
她其实想说的是就让我两过去的那种美好感情成为永存的回忆，但她却用了恩怨，因为她说不出口。
叶问说：人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。
最后，总结一下。
人生有四季，春夏秋冬。
人生无常，吉凶事全然未保。
人生如戏，悲剧、喜剧、闹剧、传奇剧。
人生分面子里子，面子是表象，里子是实力。讲究面子风光，里子深不可测。
人生如棋落子无悔，所以要尽量不留遗憾。
但人生且能无悔，有苦才知道甜，穷过才知道富时珍惜，一切圆满的人生也是一种无趣。
