聊起来北京的城门和钟典，不得不说到老北京当年的一句俗语：“内九外七皇城四，九门八典一口钟”。
在北京呆久了很多人能数出不少门，但估计现在能说明白的人估计到不了百分之三十了。
“内九外七皇城四”说的是北京城内外进出的城门，具体指的是内城、外城和皇城的城门。
“内九”指的是内城的九座城门，其中东为东直门、朝阳门，西为西直门、阜城门，南为：正阳门（前门）、宣武门、崇文门，北为德胜门、安定门。正阳门、宣武门、崇文门合称前三门。
“外七”指的是外城的七处城门，正南为永定门，东侧是左安门，西侧是右安门，东城墙有广渠门，西城墙有广宁门（今广安门），在东城墙北端向西、西城墙北端向东与内城交接处，分别是东便门和西便门，形成了“凸”字形的内外城结构。
“皇城四”指的是皇城内的城门，东为东安门（今东华门），西为西安门，南为天安门，北为地安门。
“九门八典一口钟”主要讲的是明清时代北京城报时所用的工具和报时形式。据说现在人们所说的“钟点”，起源于此。但“钟点”通常指时间，而“钟”和“典”是报时的工具。
综上所述，北京内城共有九个城门，其中八个城门挂的“典”，唯有崇文门挂的是“钟”，所以才有了“九门八典一口钟”之说。
“钟”和“典”的作用是提醒大家开关城门时间，以鸣典、撞钟为号，让大家抓紧时间进出，马上要开、关城门了。
再有一点是报时，古代把一天划分为十二个时辰，但明清时期并不是一个时辰报一次，而是一天报五次，方便朝廷和朝廷官员上下朝服务，而钟典齐鸣。
“钟典齐鸣”延续了数百年，后来老北京人便称“报时”为“打点”，称“时间”为“钟点”了。
在此“点”和“典”是有区别的，但我看了几篇文章，感觉“九门八典一口钟”应该用“典”而不是“点”，不到之处还望大家指点。
再，记得小时候家里老辈讲，进出城门是有讲究的，我只记得，带兵出征要出安定门，打仗回来要进德胜门，哈，哪句不对，您高人指教了！
