周末，闲来无事，普陀也没有去过，正好手上操作一个周末出发的整团，并且住在岛上，一阵欣喜，想着自己去带，散心的同时顺带挣点零花钱。因此，收拾行囊，整装待发，去感受佛国净土，去感受佛教文化的虔诚。
也许以前的导游功底，即使没去过，出游难度也不大，只需做好全团的交接，行程节奏的把控就好了，车上做好普陀的概况，提醒安全注意事项。到了舟山，会有一个地接导游，他负责当地的景点预览和讲解工作。分工明确，相互配合让团队在游览过程中大有收获，也不虚此行。
团队跟着节奏进程，到达舟山市区，与地接导游汇合，用了简单的中餐，坐船游览普陀景点。对于中国四大佛教名山（安徽九华山，四川峨眉山，山西五台山，舟山普陀山），普陀算是非常有名气的地方-佛教圣地，而且与其他不同的是，普陀算是有他的独特性，四面环海，舟山群岛中的一座，在这种独特性中可以看出，他的趣味性、游览性、还有特独特的文化底蕴，引得每年800多万的游客量。
可也因为此文化特性，也有了“白天看庙，晚上睡觉”的行业术语。景区里的很多小景点也是需要岛上23座中巴车作为代步工具点对点的对接。
住岛上，对于散客，坐船上岛之后第一件事也许直接入住，放行李，稍作休息后带上旅游必须品，松松上阵，有选择性的游玩岛上景点，这可能也是自由行的优点
（根据自己的喜好，一个景点可以慵懒的晚上半天，甚至一天也可以，可弊端就是自己要提前做好游玩攻略，住在哪里、吃在哪里、玩在哪里，以及目的地的短途交通，都是要自己去掌控-操心；而团队，仅需提前根据自己选定的行程，按部就班，有人带着你走行程里的一切，包括用餐、住宿都不需要你操心的管家式服务。而弊端就是不自由）
而团队到岛上，因为行程原因，只能行李托运，支付10元由托运工一站式送到酒店，而我们的全团队友却觉得其中有“猫腻”，最后竟然背着沉重的书包游玩当天的行程，最后还说为什么总是带他们去寺庙，用当下流行语来说，真的是无言以对。
我们车里的一群人，物流公司，人均年纪30左右，小部分之前已经来过，走完第一个景点“南海观音苑”后，做车到第二站紫竹林，就走不动了，不满的情绪一览无余。
“导游，你怎么老带我们进寺庙呀，我们是来玩的，不是来陪你逛寺庙的”一个男性声音随着风向传到我的耳边，又好气，又好笑，话语中有些许不满。气的是，普陀山，佛教圣地，即使你不信佛，你也或许该有些敬畏之心，怎很放肆的说出这样的话。好笑的是，行程本来就是自己选择的线路，独立定制小包团，如果你们不愿意走寺庙，你可以选择象山、漂流、乐园等等大把的线路来游玩。可顿时，我又心生怜悯之心，一个30来岁的成年人，即使你不想，你仍有其他的队友，怎可把个人的情绪发泄到整个团队？
当代社会，所有的医患关系、游导关系，总是缺乏点信任，很是被动。笑来老师曾经说过，抱怨只是无能和无奈的表现。细思极恐，我好像也已经意识到这点，当遇到麻烦和不顺心的时候，能解决就解决，不能解决就承受--这才应该是正确的态度呀。抱怨有什么用，徒增烦恼。我要做的仅是认真做好解释，说明线路特点，不愿意去就不去，愿意玩水，就带他们去沙滩玩个半天，我也轻松，何必去较真，让自己不开心？但是自己永远知道一点，珍爱生命，远离抱怨之人。
