对尹建莉《在一切爱的关系里,自由最重要》的理解

最近又看了尹建莉老师的文章,进一步理解老师的教育理念。我现在能做到不带自己的情绪去教育孩子,也很有信心以后在对待孩子的问题上能一直保持平和的心态,至少不会再把孩子当撒气桶!坚信一个道理:不管孩子做错了什么都是大人的错,当孩子出现问题,大人应该首先反省的是自己。在和孩子的相处中,尽量避免正面冲突,讲究润物细无声。之前也明白这些道理可是不够深刻,经过这些年的反省,这个道理慢慢渗透到脑子里。

伊建莉老师文章中写道:

一,一个单纯的儿童从来不会没底线,只要孩子心里健康,对人对事没有恶意,就不会有过度的挑衅,随着年龄增长,自然能变得习惯良好行为得体。人之初性本善,孟子:人之向善,犹水之就也,古人早就教过我们这点。小时候我们在农村,免不了到人家的地里偷个黄瓜或者玉米吃,小伙伴之间也经常打架或吵架骂粗口,因为没有谁给我们背上道德的枷锁,这些记忆在长大后都成为笑谈,我们也成为心里健康的正常人。

二,家境优越的孩子和家庭贫寒的孩子,他们成长的好与坏,不在于父母在物质是否出手阔绰,在于精神上是否充分给于。儿童对外部物质世界感到懵懂,对自我情绪感知却分外敏感。洋洋从小的衣服和玩具有很多都是捡上面的哥哥姐姐穿剩和玩剩的,我并不觉丢人。一个一千块钱的玩具和一块石头之间,小孩有可能选择的是石头。父母一年回来一次,买了很多高档昂贵的玩具、衣服和每天都有父母陪着,可是没有玩具,没有新衣服穿,哪个对孩子最重要?显而易见是后者,可是还是有很多自以为是的家长认为金钱能够弥补一切,现代社会有多少问题少年是在这种环境下长大的。

三,孩子要的是精神“溺爱”,即家长能给予的最优质的父母之爱。这种爱不是由一堆的物质堆成,而是由充足的相处,深厚的感情,自由的氛围,良好的榜样等等这些构成。经常说被溺爱的孩子任性自私目中无人,他们真的是被“溺爱”了吗?是家长不顾孩子感受一厢情愿的安排还是孩子真的不领情?

四,“守规矩”这件事在幼儿期几乎不需要强调。越年幼的孩子,越不该给他定规矩,整个家庭生活中的规矩越少越好。我的理解是在家里没必要让孩子非得把玩具收拾好,饭前必须得洗手,必须得穿衣服,必须要……就是顺其自然,没必要那么强硬,家应该是让人身心放松的,而不是沦为各种规矩的奴隶。想要孩子有好习惯,以身作则就行。

五,在错误纪律下长大的孩子,变成无关紧要的习惯和礼仪的奴隶,毫不迟疑的接受许多愚蠢的习俗。真正需要他们学会的人生智慧和能力却无法习得。比如带孩子出去非得要孩子跟别人打招呼,说谢谢,其实自己做榜样就好了,孩子慢慢也就跟着学了,如果采取很强硬的态度,就会使孩子产生抵触害怕情绪,精力都用来应付大人脸色,哪还有力气发展智力?

我总结一下自己的理解:一,凡事以孩子的感受为标准,快乐最重要。二,在不伤害自己和别人的情况下给予孩子充分自由,规矩和孩子的天性产生冲突,天性第一规矩第二。三,凡事讲究方法,方法总比问题多,在进行教育时做到了无痕迹。

说来也很有意思,如果给予孩子充分自由,孩子就显得安静而专注,没有那么多条条框框,孩子反而知道守规则,这几点在洋洋身上都得到了体现。。比如看电视,说好看一集,一集完后就自己主动关了,当然也有耍赖的时候,但是总体是好的,这就够了,这也符合尹建莉老师的理念:不要跟孩子太计较。洋洋以前一直都不会收拾自己的玩具,每次都是我善后,也说过他很多次,没用,干脆不说了,最近突然很爱收拾玩具,甚感欣慰。

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