心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。心中有阳光，看世界美丽动人，看人间平和喜乐，看家庭知足美满，看朋友真情对待。遇机会，知把握，勇敢向前；遇困境，不怨怼，小心因应；受人恩惠，常怀感恩，知回报；为人所害，反求诸己，宽宏原谅，不求报复。一 释迦佛光
佛告比丘：“凡扫地者，有五胜利，一者自心清净；二者令他心清净；三者诸天欢喜；四者植端正业；五者命终之后当生天上。”一 释迦佛光
【闲话家常】我们的心可以由小悲心变成大悲心，那我们的慈悲心也会由心量大变成心量小，本来“大慈悲”变成“小慈悲”，然后变成没有慈悲。我们不去控制的话，不是进，那就是退，我们正面的心会萎缩。你经常不去控制，任由它发展，（慈悲心）就会慢慢地萎缩了，这是可以看得到的。一 释迦佛光
雾霾缘起，乃世人心。痴迷五欲，鼠目寸光。巧取豪夺，十恶行场。共业所致，别业各方。恶境现前，当自思量。缘何如此，再寻良方。广大善因，善缘日强。改变外境，缘起心房。净土现前，人们安康。烦恼缘起，才是道场。无有愚痴，贪爱不上。无有挂碍，嗔恚何样？成佛之后，正法弘扬。一 释迦佛光
【如何分善恶】答：自他顺心，自他有益，今后都好，或后来好，为善。
自他不顺心，自他有害，今后都不好，或今好后不好，是恶。
这些道理，要分别与自己经过的是非事实，自心决定，世间上称叫良心。
——能海上师《佛本师释迦牟尼颂（一） 》
学佛，不只是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的，是为了正确看待人生。透过佛教的无常观，我们会明白，很多事情，虽美好，但不会持久。很多时候，虽然痛苦，但终究总会过去。所以，佛教的＂无常＂是人生最好的启示，让我们在变化多端的环境中，能升起智慧的观照。一 释迦佛光
「如来之道，戒定慧而已。纵使万圣万佛相继出世，亦不能稍变章程也。了此则自知见异思迁者，皆由心中无主，非受道法器之所致也。」《印光法师文钞》复张曙蕉居士书二
原谅他人还不是佛，不是大菩萨，也不过都是些凡夫。凡夫和凡夫之间，就像小孩子过家家，很可能为了微不足道的事情烦恼起来。有什么不可原谅的呢？时时用智慧观照自己、观照他人，用慈悲对待自己、对待他人。这样做，一定可以变得强大起来。一 释迦佛光
信仰，分迷信和智信。迷信是盲目的信仰，经不起考验，随时都有可能失信。智信是先观察，后信仰，永远都不退失。佛陀很赞成第二者。目前许多佛教徒，还停留在烧香、拜佛、求保佑的层面上，这叫做信佛，不是学佛。真正的学佛，就要持戒律、修禅定、学智慧、度众生。一 释迦佛光
《一笑而过》
一 被人误解的时候能微微的一笑，是素养；
二 受委屈的时候能坦然的一笑，是大度；
三 吃亏的时候能开心的一笑，是豁达；
四 处窘境的时候能自嘲的一笑，是智慧；
五 无奈的时候能达观的一笑，是境界；
六 危难的时候能泰然一笑，是大气；
七 被轻蔑的时候能平静的一笑，是自信。一 释迦佛光
斩断希望与恐惧、喜爱与憎恶的连结，安住于平等舍之中，了解所有的现象只不过是自心的投影。— —顶果钦哲法王
