正月初五,俗称“破五”,是送穷迎福的吉日。过了初三的闲,初四的静,到了初五,年味便又掀起一阵热闹的高潮。这一日,不仅要吃饺子“捏小人嘴”,更要挂起吉灯,把穷气送走,把福气迎进门,让一盏盏花灯,照亮新春的前程,闹响初春的暖意。
村里的吉灯,不比城里的琉璃灯那般精致,却胜在质朴喜庆,带着最浓的烟火气。灯架是用山里的细竹篾扎的,剖得匀细,烤得柔韧,在巧匠手里三折两绕,便成了八角、四方、圆鼓的模样。糊灯的纸,是特意染的彩纸,大红、明黄、宝蓝、翠绿,颜色鲜亮,风一吹便猎猎作响。孩童们最盼着这一日,早早便凑在扎灯的老匠人身旁,看他用浆糊将彩纸细细糊在竹架上,再用金粉勾勒出吉祥的纹样。
吉灯的花样,都是有讲究的。圆灯象征团团圆圆,方灯寓意四平八稳,八角灯代表八方来财,鱼灯则是年年有余。灯面上绘着五谷丰登、喜鹊登梅、麒麟送子,一笔一划,虽不似名家画作那般传神,却透着乡间艺人的淳朴心意。灯芯早已换成了新式的LED灯珠,安全又明亮,却依旧保留着传统的模样,点亮时,光线透过彩纸,映得满屋斑斓,连墙壁都染上了喜庆的颜色。
午后,家家户户便开始“送穷”。将初一到初四积攒的垃圾,仔细归拢在竹筐里,上面盖一张红纸,由家中的男丁挑着,走到村外的路口。点上一挂鞭炮,将垃圾倒掉,寓意着把旧年的穷气、晦气、霉气,统统送走。归来时,门口早已挂起了新糊的吉灯,一进院门,便见红光满眼,这便是“迎福”,意味着把新一年的福气、财气、运气,统统迎进家门。
待到暮色四合,夕阳的最后一抹余晖隐没在西山,村里的吉灯便次第亮起。家门口的大红灯笼,门檐下的双鱼灯,堂屋里的四方福灯,霎时间,整个村庄都被点亮了。红光如昼,彩影摇曳,连村口的老槐树,都被一串串彩灯缠绕,活像一棵开满了金花的摇钱树。
孩子们提着自己的小花灯,在巷子里追逐嬉闹。兔子灯蹦蹦跳跳,老虎灯威风凛凛,鲤鱼灯摆尾游动,一盏盏花灯在夜色里穿梭,像一颗颗流动的星辰。他们比谁的灯更亮,比谁的灯更俏,笑声伴着脚步声,在巷子里回荡,惊起了檐下的麻雀,也吵醒了沉睡的春草。
大人们则聚在门口,望着满街的吉灯,话着家常。灯笼的光晕里,有人在包着破五的饺子,案板声笃笃;有人在门口摆着祭品,香火袅袅。空气中弥漫着鞭炮的硫磺味、饺子的面香味,还有灯笼蜡烛的淡淡蜡香,交织成一首最动人的新春交响曲。
村头的广场上,更是热闹非凡。高挂的走马灯缓缓转动,灯面上的人物仿佛活了过来,策马奔腾,栩栩如生。舞龙队举着缠满彩灯的龙身,在锣鼓声中盘旋飞舞,龙嘴里吐出的火焰,与周身的吉灯交相辉映,气势如虹。村民们围着舞龙队,鼓掌喝彩,手里挥舞着小小的荧光棒,与漫天的吉灯融为一体,汇成一片欢乐的海洋。
这一夜,灯火通明,彻夜不息。吉灯闹春,闹的是辞旧迎新的欢喜,闹的是五谷丰登的期盼,闹的是阖家欢乐的温情。一盏盏吉灯,不仅照亮了乡间的夜路,更照亮了人们心中对美好生活的向往。它驱散了冬日的最后一丝寒意,唤醒了沉睡的大地,宣告着春天的真正来临。
夜色渐深,巷子里的嬉闹声渐渐平息,唯有家门口的吉灯,依旧亮着,像一双双守望的眼睛。屋内灯火温暖,饺子热气腾腾,一家人围坐桌前,吃着“捏小人嘴”的饺子,看着窗外摇曳的花灯,心中满是安稳。
破五已过,年关将尽,吉灯的光芒却依旧在心头闪耀。那些热闹与欢喜,那些期盼与祝福,都被这一盏盏花灯,悄悄藏进了岁月的深处。待到明年春来,竹篾再扎,彩纸再糊,这吉灯闹春的仪式,又将如期而至,岁岁年年,生生不息。