云中来鹤/文
记得鲁迅先生曾经在1925年发表过一篇著名的檄文《论“他妈的”》，文中言实凿凿地阐述了国骂“他妈的”的历史演变和与外国文化之间的差异。借此把当时的国人好好讽刺、挖苦了一顿。当然现在中国与90年前已有了翻天覆地的变化，但近日重读此文又有了些许感触，遂斗胆狗尾续貂，也谈一谈自己的观点。
“他妈的”一词的由来已无从可考，就连鲁迅先生也说不清了。但此词应用之广可谓无与伦比了，上到九十九，下到刚会走都应该说过或听过的。为什么在华夏大地上能够如此传承经久不衰呢？首先，它符合中国人的伦理情节。近代社会以来，每个家庭的女性成员是最应当受到保护，照顾的。大部分也是最柔弱、最值得怜爱的。毋庸置疑母亲又是每个人最亲密、最尊敬、最感恩的对象，是不允许去伤害的。而在激烈的冲突中用语言去侮辱这一对象，虽然没有直提对方如“你妈的”，而借用了第三人称暗示敌人，同样可以刺激、挑衅对手，从而达到某种心理快感，占据心理优势，既符合了中国人的伦理情节又满足了人的病态心理，与鲁迅先生笔下的阿Q精神又是极为相似的。其次，它符合中国人的语言习惯。中文自古言词是不一的，古人口语和古文对同一事物的表述是不同的，所以古文难懂。但是，无论口语还是文章，无论古文还是现代文，都追求言辞简洁，直抒胸臆。这点从胡适先生与北大学生针对古文与现代文的辩论中可见一斑。同样，在各个语系中比较，也是如此，中国一句成语在外文中往往要一句或一段话来表达，这也是我们的语言优势。在骂人中也是如此，语言简练、直戳要害，哪一句比“他妈的”来得更直白、清晰呢？没有，这句最合适，所以它能传承下来。再次，它符合中国人的发音特点。“他”和“妈”的发音都是开口音，便于着力。“的”的发音是闭口音，可以给对方一个反应联想时间过程。试想，在冲突中，突然扬声高喊，尾音拉长，即能震慑对方给自己壮胆，又能在尾音观察对方反应，便于制定自己下一步跟进措施，可谓多得，妙极！妙极！
骂人不对，国骂也是不好的，这点谁都知道。但是骂人这种行为能根除吗？不能，至少短时期不能。我认为骂人无非三种用途：一、在激烈冲突中的附属品。二、宣泄自己负面情绪。三、对某人、某事、某物的戏谑调侃。不可否认骂人目前还是最廉价的发泄方式，比摔电视、砸电脑便宜得多；比打架安全得多；比辩论简单得多。我们每个人都会骂人，只是有的口上说，有的心理说；有的人前说，有的背后说的区别。所以，骂人的行为在相当长的一段历史时期内还会存在下去，不论你愿不愿意，它仍是我们生活中的一部分。我也劝过别人不骂人，甚至有惩罚措施，但效果甚微。怎么办呢？这么办，我们可以变通一种方式，至少骂人中不带所谓的脏字，不涉及对方家人，不针对对方隐私，这样是不是就进步了一些呢。再有，能不能用其他同样达到效果的言辞来替代呢？可以，大家都知道，北京人说话损，就是顽皮戏虐，同样能到达目的可能还有意想不到的结果。还有，用一些成语来骂人也不错，如：寡廉鲜耻，就是臭不要脸的意思。但是瞬间是不是觉得很高大上呢？这样也能刺激我们学习一些中华的传统文化，也不错。至少骂人也要有文化，如果让被骂的人听了还没意识到，还蒙在鼓里是不是更有快感呢？
正所谓：
国骂一声遍九洲，
声震寰宇几春秋。
他年若得鄙音秀，
不枉读书一生修。
p��ed�C���
