晚清风云人物翁同龢有一副名联:
每临大事有静气，不信今时无古贤。
在读曾国藩的“湘军”故事时，我常想到翁老的这两句名言，古今贤者，皆为“静气”之人。
春秋末年，晏子使楚，楚王三次捉弄他，嘲笑他矮小，讥讽齐国没有人才，故意让他从小门入城。他不气不恼，反驳道:“使狗国者从狗门入。”
到狗国去，才走狗入的小门！
好一个有静气的晏子，骂得楚王连开大城门，恭迎晏子，生怕有失大国风范。
唐代王维也是有静气之人。
“安史之乱”后，王维被安禄山降罪“叛国”，本是杀身的祸事，却因为诗文才华，保住性命，却也被捕入狱。
人生遭遇重创，出狱后的他忘却朝野，隐居山林，写下了一首《终南别业》:
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
人生已到了山穷水尽之处了，那就安稳静下心来，欣赏眼前云淡风轻吧。碰到守林的老头，也能谈笑风生，忘记归期。
这份闲适的静气，让王维的失意人生，平添了浪漫的色彩。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”
这是毛主席在二万五千里长征途中留下的名篇。
他带领着无产阶级的队伍，完成了人类历史上的奇迹，也开创了崭新的中国。
逶迤的群山，茫茫苍苍，悬崖峭壁，如矗立的利刃，可如果害怕，着急跳脚，是没有丝毫用处的！我们只能向着目标前进，再高的山尖也是踩在脚下的细浪；再磅礴的大山，也只当是脚下踢踏的泥丸！
这种看万水千山只等闲的气度，力大无穷可气吞山河的“静气”。因为内心有强大的力量，所以才能让自己在艰难万险前，凝神聚气，看清现实，开辟出路。
这种精神的力量，就是毛主席内心的“静气”。
曾国藩一贯认为，精神的力量远大于身体的力量。
曾国藩带兵打仗，不喜莽夫，认为没有精神信仰的人是不会忠心为了国家舍命拼杀的。他喜欢“程朱理学”的信徒，喜欢读书人，喜欢有精神追求的人，只有这些人才能“舍身卫道，杀身成仁”。
他手下的一员大将罗泽南就是一位专心理学，以经世致用为志的人，罗泽南坚信自己，只要经世致用，他日必成大器！
罗泽南打仗从不怕死，会鼓舞士气，会分析战局，测绘地形，他“每战必先，忠勇冠时”。
别人问他致胜之道，他只说:
“无他，熟读《大学》‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得’数语，尽之矣。”
知而定，定而静，静而安，安而虑，虑而得。强大的内力能让人遇事不慌张，安定下来，才能冷静思考，分析局势才能采取策略。
每临大事有静气，古人崇尚“修身之道”，若能修出这“静气”，虽不至于成为古今“贤者”，可也能助我们“看山是山，看水是水”，处于生活，多一份从容应对，也是很好的了。
