雅，是《诗经》的一种类型。跟“风”一样，它也是一种乐歌名。周朝的首都的乐调，叫做雅乐，被视为“正音”。

《说文解字》中解释，“雅”字作“鸦”。古代“鸦”和乌同音。乌乌是秦调的特殊声音。周、秦首都的故地，都在今天的陕西省西安市附近，音乐也有相似性。

因此，“雅”是周朝国都的音乐，同时也是国都附近产生的一种诗歌类型。

雅，有《大雅》和《小雅》。《小雅》74篇（6篇“笙诗”，有篇目没有内容，略去不计），《大雅》31篇，共计105篇。

关于大雅和小雅的区别，历来众说纷纭，并无定论。朱熹《诗经集传》上说：“正小雅，燕飨之乐也；正大雅，会朝之乐，受厘陈戒之辞也。”余冠英认为，《诗经》原来有一种雅乐，后来的兴起新的雅乐之后，才分为大雅、小雅。

这里，我们不对此作出区分。因为无论大雅还是小雅，从内容和主题上来看，多有相似之作。而且大雅和小雅中，也不光是描绘诸侯朝会、贵族宴乐的诗，还记录了周民族早起活动和周王朝建国史。有不少篇幅，对西周末年周厉王、周宣王、周幽王统治时期政治和政治情况的进行了细致描绘，多有对厉王、幽王昏庸统治的讽刺之作。