大道无常，大道无形，而物有常，有形，以道之无厚入物之有间，方能得以应手，从容不迫，游刃有馀。
何谓道，庖丁认为是知其天理，因其固然。其实就是知物之先后，晓事之始终，透过现象洞穿本质，掌握规律，则近道矣!道无常形，因为物各有其理，庖丁悟得到解牛之道，叫他去解鸡、解羊、解人或许就不行，因为鸡理、羊理、人理与牛理不同。
如何知道?庖丁未明说，只区区一句“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”寥寥草草提了一笔知道的状态，即“神而明之”的状态。以解牛观之，窃以为知道的方法便是实践。庖丁始解牛时也同普通厨工一样，三年之后才能目无全牛，由是观之，唯实践，重复，不厌其烦，熟能生巧，有量变方有质变。一项工作，只有熟悉了之后，才能掌握其中的规律。
