在读这本书的时候，遇见了《大家小絮》、《先生》这两本书和一部电影《无问西东》，让我对西南联大以及西南联大的部分先生有了进一步了解。
西南联大，它是由清华大学、北京大学、南开大学三大学校组成。每当有人提起这个名字，我仿佛看到了它是一所屹立于全国学校的灯塔。这所学校存在将近九年，虽然时间并不是很长，但这所学校培养出了很多先生、大师。他们用自己的行动与言行，让人感受到他们的专注——以身品术，非以弋功名。
为什么在那样战乱的年代可以培养出很多的先生，不仅对当是乃至现在都有重要的影响。为何现在和平的年代，各方面条件充足的情况下，成就却超不过民国的大师？不禁回到了著名的“钱学森之问”：
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”
“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。”
不记得在哪看到这样一段文：
如果有人问我，“你一生中最怀念的是什么地方？”我会毫不迟疑地回答，“是昆明”。如果他继续问下去，“在什么地方你的生活最苦，回想起来又最甜？在什么地方你常常生病，病后反而觉得更健康？什么地方你又教书，又写作，又忙于油、盐、柴、米，而不感到矛盾？”我可以一连串地回答：“都在抗日战争时期的昆明。”
可见，西南联大带给他们的影响。
在一个学校里，不只是某个人对你的影响，实际上整个学校的风气，都自然会陶冶人的性格，会在各方面对学生有所影响。
大学的本质是启蒙，而不是愚昧；大学的灵魂是思想，而不是驯服。
又该如何评价我们现在的教育？
《无问西东》里面记忆印象深刻的画面： 师生学习的场景，简陋的木桌和椅子是不够用的，下雨天铁皮屋顶被打得乒乒乓乓响，讲课听的不是很清楚。老师的声音很大，试图去超过雨声，学生并沒有被眼前雨阻碍到，依旧专心的讲课、学习。
一所学校最重要的是什么或是什么影响着学生，是学校的氛围，学校的文化以及校训。
西南联大校长的梅贻琦先生说：“所谓大学，非有‘大楼’之谓也，乃有‘大师’之谓也。”大学，不是“大楼”的别名，而是“大师”的总称。蔡元培先生在任职北京大学校长时，对北大的定位是“大学者，研究高深学问者也”。两者有着相似之处，他们注重于本，学校的根。从根本上出发，刚开始就定义了学校的氛围，为之后的教育奠定了基础，他们的教育很成功。
西南联大培养了很多卓越的人才，比如我们所熟悉的邓稼先、朱光亚、杨振宁、李政道、汪曾祺、何兆武、许渊冲等大师。
陈寅恪先生说：“独立之精神,自由之思想。”
许渊冲先生说：
“生命不是你活了多少日子
而是你记住了多少日子 ”
先生们对学问的不懈追求，对“自由”的延伸是西南联大的精神，也是他们求知的不竭源泉。其它乃身外之外，学问是知识的本真。
古有一人的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉回也！”民国有一群人对“自由”的广义遨游，成就了教育路上的辉煌史，成为后来者仰望的灯塔。
最后，以一句话结尾
“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了”。
一座灯塔，一段传奇，辉煌灿烂，依旧是多数人的理想教育。
PS：想继续了解西南联大及先生们，推荐两部纪录片《先生》（同名书籍）、《西南联大》和一部电影《九零后》。
