从老家回来二十天了，心还留在故乡。
——题记
暑假回了趟老家，很难得地与众多兄弟姊妹们相遇。我们家是当地的旺族，堂兄弟堂姊妹、表兄弟表姊妹们有几十人，多数已是数年不见，我印象中的帅哥、美女们，不少都已过了知天命的年龄，当年的翩翩美少年们，而今脸上都写满了沧桑。
他们在努力地生活，为自己、为父母、子女，或在老家或奔波他乡，每个人的人生都是一部奋斗史，虽然不易，但都在驾着生命之舟努力前行在生活的海洋上。
那一刻，我们间的距离一下子缩短，曾有过的隔阂也几乎不在。岁月面前，我们都是艰难负重的人，有什么理由不去珍惜这份难得的亲情，和他们曾经给过的一切？——那些与大家共处过的经历，不就是自己最可感恩的生命之源吗？
那一刻，法昭禅师的那首诗又跃入脑海：
同气连枝各自荣，
些些言语莫伤情，
一回相见一回老，
能得几时为弟兄？
弟兄同居忍便安，
莫因毫末起争端，
眼前生子又兄弟，
留与儿孙作样看。
这首诗，禅师的用意是劝说同居一处的兄弟要多多谦让，我远离家乡，不存在同居而忍的必要，却能更真切地感受到“一回相见一回老”的残酷现实，是的啊，不知不觉几十年就过去了，而我们，还能拥有这份手足情多久呢？
幼年时的经历，是一个人成长的根基——你在什么样的环境下长大，就必然会长成什么样的人。在大家族（人多）里长大的孩子，从小得到的来自家族的关爱比较多，所以，对于大家庭一直都会怀有深厚的感情。小时候，你以为那是很自然的事，并没有什么不同，长大后，生活在他乡，才发现，那一切其实都是自己人生中最可宝贵的财富。多少次身心疲惫地返乡，故乡的水土和环绕的亲情就像甘霖一样，洒在我枯萎的生命之禾上，让我快速地恢复生机。
人，只有得到爱，才能去爱生活、爱他人。一个在冷漠的环境里长大的人，是不可能去爱他人的。从这个意义上说，所有的长辈和兄弟姊妹们都是我最可感念的人。他们曾经给过我许多关爱，现在依然是。回到老家，我接受过他们源源不断的邀请，吃过他们家中最好的美食。那些真心的话、可口的饭，都足以让我长久的怀念。
真情无价，血浓于水。如果说，我还能算得上是一个热爱生活、传播正能量的人的话，其根源，正在于此。
*
我回老家，父母以为我的文章太过琐碎，说的都是日常人、日常事，与他们希望的“主题宏大”颇有距离。他们以为读书、住在了城市里，应该要有点不同于乡民们的气息，怎么我却比老乡们还朴素？随便和哪个熟悉的人都能聊上半天，难道不应该有些“高冷”吗？
我首先并未“衣锦”，多读了几天书，住在了一线城市，也只是老百姓，过着普通百姓的日子，本无特别。其次，我以为，就算是出门做了官、挣了大钱，回到家乡也不应该去炫耀，而应该更加谦卑。法国诗人蒙田曾说过：只有干瘪的稻穗才站立得很直，饱满的谷穗总是低着头的。
天下有很多大事，但是，普通百姓的生活中并没有什么“大事”，对于多数人而言，珍惜身边的人，积极生活就是最有意义的人生。从这一点上来说，我不正有写写姊妹亲情的必要吗？
苏轼在乌台诗案中下狱，以为必死无疑，曾给弟弟苏辙写诗称：“与君世世为兄弟，再结来生不了因”，我也借此句诗赠给我所有兄弟姊妹们，以感念这份手足之情——今生得遇你们，真三生有幸。
