前言
我选择了陈力丹老师著作的《传播学是什么》这本书作为我的传播学入门书籍,在书中看到传播学发展的一角,也仅仅是一角。这本书中的部分理论帮助了我的学习,但因为系统性不强,我无法整理出一个十分完整的脉络,也许这正说明着传播学本身理论的复杂性。阅读该书之后,对传播学的理解更加的深入,传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问,是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
正文
传播学的起源
传播学在美国起源,之所以起源于美国,是因为受两次世界大战的影响,而美国由于其独特的地理优势,成为众多科学家的避风港。又因为美国本身由于本土未遭破坏,技术的发明与应用一直保持世界的领先地位。从社会层面上来说,美国的政治和社会生活中高度重视大众传媒,在政治体制中大众媒介是与立法机构、政府机构互相制衡的,报纸在政治生活中发挥了重要的作用。从学术风气和传统来看,美国实用主义哲学十分的盛行,学术研究特别注重和实际问题的解决相结合。大量的实用信息被人们所用,大大方便了人们的生活和学习,同时也促进了社会的进步。但另一方面,美国也存在着众多的例如暴力、色情等垃圾文化的存在。而这些问题或是潜在问题就成了美国学术界必须要面对的,所以众多学者开始将其视为一个重要课题开始研究。综上条件,决定了传播学起源于美国。美国的学者从不同的角度对其进行了深入的探讨,并提出了多种传播模式,例如以文字、图形和数学公式等表述的各种模式。传播学家运用不同的模式来解释信息传播的机制、传播的本质,提示传播过程与传播效果,预测未来传播的形势和结构等。传播学在美国问世后,很快向外传播开来,传到西欧和日本。英国的传播学研究从60年代开始蓬勃兴起。日本的传播学研究始于第二次世界大战以后。苏联自60年代起,开始重视研究传播学理论。苏联学者根据自己的研究分别提出了各自的传播模式,比较著名的有菲尔索夫传播模式和阿列克谢耶夫传播模式。
应当看到,西方传播学者在研究中存在着明显的局限性。比如,他们不适当地把传播放到人类第一等重要的地位去认识,从而排斥了人类的生产能力这一主要标志;他们把传播行为的发生和发展分别归之于人的本能和科学技术的进步,而不把他们和社会生产方式联系起来予以考察;在研究传播事业的社会控制时,又往往不能彻底揭示社会内部的深刻矛盾。
总结传播学产生的原因,并且告诉我们传播学和其他学科之间的密切联系。传播学是20世纪30年代以来跨学科研究的产物,传播学和其他社会科学学科有密切的联系,处在多种学科的边缘。由于传播是人的一种基本社会功能,所以凡是研究人与人之间的关系的科学,如政治学、经济学、人类学、社会学、心理学、哲学、语言学、语义学、神经病学、等等,都与传播学相关。
该书还向我们揭示了传播学被人称之为边缘学科的原因。主要是因为传播学还要借鉴自然科学中的各种理论,意思是处在多种学科的十字路口。各种社会学科的理论又往往成为传播学理论的一部分。但是,传播又有它自身的理论,是其他社会科学所不能代替的。
人与人之间如何借传播的作用而建立一定的关系,是传播学研究的重点和立足点。
传播学研究范围主要包括:人际传播和大众传播,而其中又以大众传播为主。
传播学研究的本质,就是研究人,研究人与人,人与其它的团体、组织和社会的关系;研究人怎样受影响,增养互相受影响;研究人怎样报告消息,怎样受教于人,怎样消遣与娱人。
通过阅读本书,我们可以深刻的理解传播学和各种学科之间的联系,并且知道它们之间是如何互相影响对方的。
传播学与社会学的关系。在西方社会,人们曾将传播学看作是社会学的分支学科。社会学是以社会问题等为研究对象,范围较广泛;而传播学着重研究传播过程、传播行为、传播意识和传播关系等现象,对象较集中。社会学诞生于前,而传播学产生在后。传播学在形成中吸取、借用了社会学的一些知识和方法,如调查方法、统计方法,但也从其他许多新兴学科中吸取养料。
传播学与心理学。心理学对传播学的形成和发展过程产生了重要的作用。心理学,是通过挖掘传播现象发生的内在动力和情感因素来充实和丰富传播学研究的内容的,从而使偏重于宏观研究和过程研究的传播学能够从微观研究和心理研究方面得到取长补短,显得更具活力。传播学也为心理学研究增添了新的研究内容和话语空间,而传播活动中的传播者、守门人、中介者和受众的心理现象及其活动规律,也是人们想了解的,这也使得心理学研究更具有现实感和实用性。这两者的相通之处就在于传播心理。
传播学与人类学。传播学与人类学目的都在于描述和解释人类、自然和社会现象。但是,它们的主题却不相同,人类学的主题是研究人类的躯体和文化的各个方面,传播学的主题是研究人类的传播行为和文化世代流传的基本媒介。总之,我们既要了解传播学与人类学的区别,又要设法找到两者的契合点,这样才能科学解释和揭示人类传播的现象和规律。
传播学与宣传学。传播学与宣传学之间关系“血浓于水”。早期的传播研究有很大一部分是宣传研究。但是,传播学是把人类社会中一切信息传播现象都作为自己的研究对象;而宣传学只把传播现象看作是自己的研究对象。传播学能够从更高的层次、更广的视野来揭示一般信息传播的本质和规律,从而可以更正确地指导包括宣传活动在内的一切传播活动;而宣传学只能从它自身的角度和层面来分析宣传现象、揭示宣传规律,进而指导自己的传播活动,并且只能从某些方面深化和丰富传播学的内容,而不能简单地用来指导一般的传播活动。一句话,宣传学是传播学的一个分支。
传播学与新闻学。新闻学对传播学的诞生也确实起过催产的作用,但两者是不能划等号的。新闻学是报刊新闻时代的产物,传播学是电子新闻时代的产物。新闻学的研究对象是新闻信息的现象;传播学的研究对象是传播活动的现象。新闻学以古老的“报学”研究为基础,偏重于微观研究、局部研究和单向研究;传播学以新兴学科的知识为基础,侧重于宏观研究、整体研究和双向研究。新闻学是具体科学的研究,对传播学研究有提供材料、充实内容的作用;传播学是一般科学的研究,对新闻学研究的内容和方法有规范、指导的作用。
传播学与历史学。历史学,它可以帮助传播学来研究已经过去的传播活动,探寻传播现象发生的先后次序和历史因素,揭示传播媒介变革的历史过程和基本规律,获得历史知识、历史智慧和历史经验,进而提高传播效果。传播学,它也可以让历史学者看到在人类社会发展过程中所起的重大的推动作用,和在政治、教育、文学、艺术等历史活动中的主导作用。人类一切与精神活动或精神文化有关的历史,其实都是传播的历史。历史学是一种静态的内向的研究,通过关注和分析已逝历史事实为现实服务;传播学是一种动态的外向的研究,通过关注和分析正在发生的传播活动现象为现实服务。
可见,在传播学的四周,有众多的学科尤其是新兴学科在支持它、丰富它,源源不断地向它输送着新鲜的养料。这给传播学创造了兼收并蓄、融汇综合的条件,也给传播学提供了确定对象、构筑体系、明确坐标的重要参照系。
总结
传播学的起源是一定历史的产物,是生产力到一定阶段的必然产物,同时传播学的发展有在一定程度上,反过来促进了社会生产力的发展。传播属于生产关系的范畴,对人们的生产和生活及生活习惯都产生了重大的影响,从产生的那一刻起,便注定其要在人类社会历史上产生不可磨灭的影响。另外传播学还和众多的其他学科有着密不可分的关系,是一个当代社会的基础学科,认真学习传播学,将对一个人从事其其它方面的研究和学习产生重大的帮助。
我们生活在一个信息大时代,而信息膨胀、蔓延,必然少不了传播。本书按照传播学的历史起源,到现实生活中传播学的运用,再到传播学的批判的脉络。概述国外传播学研究成果,结合古今中外传播事例,深入浅出地为读者揭示现有的传播学运用的现象。阅读本书能提高自身对于传播概念、过程的基本理解。就其重要性而言,正像书中描述的“我们不可能都成为传媒的批判学者,但是学会解读大众传播,是我们在媒介化世界生存和发展的基本要求。”本书在结构编排上具有逻辑性,随着阅读的深入,给人一种渐入佳境之感。