01
俗话说:“宁欺白须公,莫欺少年穷。”
无论我们的本事有多大,都不能瞧不起年轻人。有可能这些年轻人后半生的潜力,将超出我们的想象。
刚出来打拼的时候,绝大多数人都特别卑微,没资本、没技术、没背景、没好工作以及没机会,这就会被人看不起。
可是,像“卑微”这件事儿,终究是暂时的,而并非是永久的。所谓“三十年河东,三十年河西”就是这个道理。
现在的卑微,未必代表了未来的卑微;现在的落魄,未必代表未来会倒霉。一切,都并非是绝对的,而是相对的。
有些人,早年混得很好,可后半生就走下坡路了;有些人,一辈子都混得平平淡淡;而有些人,早年的落魄,竟然是他后半生走上坡路的开始。
这一切,又有谁能知晓呢?
上天对待每个人,都是公平的。他前半生好,那后半生就会差了一点。而他前半生不好,那他后半生就会逐渐发迹。这,就是我们常说的“平衡”。
这些人,早年混得一般,可后半生却受到老天的庇佑,逐渐发迹。
02
第一类人:大器晚成的人。
《道德经》中有言:“大方无隅,大器晚成。”
最大的方形,是没有棱角的。真正巨大的器具,终究需要到最后才能完成。
人生,也就只有两个选择,要么大器早成,要么大器晚成。这两者相比较,还是大器晚成的结果最好。
出名太早,并非是好事,恰恰会惹来一大堆的问题。就是这些问题,会影响我们后半生的正常发展。
出名晚一点,把业务技能吃得透彻一点,那我们将有更大的能力,去把握更多的机会,而不会惰怠骄横,错失良机。
大器晚成的本质,绝对不是让我们到了后半生才发展,而是让我们明白,早年的不幸,都在为我们的后半生铺路。
有道是“伺机而动,厚积薄发。”
没有前半生的积累,又怎么有后半生的质变呢?上天照顾的,都是那些有准备,有志气,足够坚持的大器晚成者。
03
第二类人:苦而不改其志的人。
网上有句话说得很好,你能吃多少苦,就能拥有多少福。
很多人会说,苦和福,这不是矛盾的存在吗?为什么它们会相互交织在一起呢?难道说苦到最后,就一定会有福气出现吗?
孟子认为,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
上天要把一些重任交托给某些人时,那它就会让这些人受尽折磨,以此来练就自己的心智,提升自己的格局,从而让他的能力达到一个不错的层次。
试想,温室的花朵能够面临狂风暴雨吗?
试想,永远都被人呵护的孩子,真的能够一个人独自面对人生吗?
试想,从来都没有吃过苦的人,真的能够肩负起巨大的使命吗?
人,越是能吃苦,说明他越是能成事儿。生命就是一次经历,能够在血雨腥风中打拼出来的人,又能差到哪里去呢?
苦而不改其志,那才是一个人最大的智慧。
04
第三类人:隐忍而坚韧之人。
在三国时期,曹叡上台后,就立马制衡了司马懿,直接夺了他的兵权,让曹氏宗亲带兵去跟诸葛亮作战。
司马懿被闲居在家,但还是每日练剑,经常读兵书,从来不让自己懈怠。
看着五十多岁,但依旧雄心不变的父亲,司马昭和司马师就特别疑惑,说道:“父亲,您都上了年纪了,还练剑,又有什么意义呢?皇帝都不相信我们家了,没出路了。”
听了孩子的话后,司马懿笑了笑,说道:“为人者,有大度,成大器也,岂能偏执一端?”
在司马懿看来,无论人到了多少岁,只要轻言放弃,那肯定会一事无成。
就是这样,司马懿在隐忍中熬死了曹氏三祖,直接在后期的高平陵事变中夺了曹爽的兵权,吞并了曹氏的江山。
隐忍,只是为了保全自己,从而在角落之处默默地积累实力罢了。在未来的某一刻,我们终将成就不凡,一鸣惊人。
05
第四类人:把握机会,一跃而上之人。
人这一生,终究会有两三个机会来到我们的身边,只要我们抓住了这当中的某一个机会,那我们的后半生,至少会不同凡响。
对于“抓住”机会这件事,我们需要有两种不同的看法。
第一种看法:面对机会,我们要循序渐进,能抓住就抓住。在抓住机会后,就必须在这个机会上深耕,直接实现事业的翻身。
第二种看法:面对机会,我们不妨让自己的野心大一点,在抓住机会的那一刻一跃而上,看看能不能抓住更多的机会。简而言之,就是以这个机会为踏板。
其实,无论是哪一种做法,都能实现我们“东山再起”的心愿。
至少,当我们遇到了机会,站在巨大的红利风口前,只要不退缩,相信都能逐渐发迹。
文/舒山有鹿