《道德经》第七十六章——强大处下,柔弱处上

人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜,木强则折。

强大处下,柔弱处上。


柔弱:指身体柔软。坚强:指尸体僵硬。柔脆:柔软脆弱。枯槁:干枯。徒:一类。

生之徒:属于生存的一类。下:处于下,劣势。上:处于上,优势。


当人活着的时候,他的身体十分柔弱灵活,可是他死后身体就会变得僵硬。

草木生长的时候形质是柔弱脆弱的,可死了以后就变得干枯残败了。

所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。

因此用兵逞强就会招致失败,树木强大就会遭致砍伐摧折。

凡是坚强的往往处于列竖式,相反,柔弱的往往能处于优势。


这一章老子写的很有意思啊,举出了人和植物的生和死的不同状态来说明以柔弱胜刚强的道理。得出的结论是刚强等于死亡,而柔弱则是生命力的象征。所以强大处下,柔弱处上。

可以想象,太强太硬的东西容易受伤,太直太方则容易折断,柔弱的东西,因为可伸缩性强,有弹性,善于应变,就像老子所说的水一样,长远地流动,因为水没有形状,善于顺势而行。

通过这么多章老子的教诲,我们知道,在很多时候,守柔处弱都是十分明智的选择。具体到我们的社会生活中,便是要为人谦卑,做事低调,不争强好胜,为人忍让、谦虚、宽容等等。

历史上好多了不起的人,都具备这样的品质,这可不是巧合,因为这些品质能让他们得到更多人的好感,让更多人愿意帮助他们,从而集合大家的力量。

因为这样的品质,让他们更容易获得更高的成就,谦卑的力量,的确值得我们深思。

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