《金文成〈中庸〉学习笔记4》
今天是戊戌年乙丑月乙丑日，腊月廿三，2019年1月28日星期一。今日北方小年。
【盖其忧之也深，故其言之也切；其虑之也远，故其说之也详。】
子思对道传失真的忧虑并非没有道理。异端，这里泛指其他思想流派，在中国称为诸子百家，他们也会引用上古传下来的文化资源，用于建构自己的理念主张和理论体系，对于他们，我们不能说他们完全错了或毫无意义，反对他们是因为偏颇或者旨趣不及。今天的我们在研判这一点的时候，可以运用每一个思想流派处理＂天人物我＂四大关系中作出判断，唯有跳出单一的逻辑论证层面，进行全面的审视，方能得出本质的结论。＂每个人都有哲学，只是，大部分人的哲学是坏的哲学＂。子思清醒地看到这一切，世人争相立论，奔走鼓噪，＂人心惟危＂，导致道统湮没的危机始终存在，＂道心惟微＂。怎么办？写下《中庸》传给后来人。这篇文章深切详密，阐发精微，成为孔门心法。
【其曰：＂天命率性＂，则道心之谓也；其曰＂择善固执＂，则精一之谓也；其曰：＂君子时中＂，则执中之谓也。】
《中庸》有三大要点：其中＂天命之谓性，率性之谓道＂，论述的核心命题是道心；其中＂择善固执＂，论述的是如何做到＂惟精惟一＂的方法；其中＂君子执中＂，论述的是＂允执厥中＂的执中的理念。
【世之相后，千有余年，而其言之不异，如合符节。历选前圣之书，所以提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。】
朱子说，到现在，这篇文章已经一千多年了，文中所言，毫无差错，如合符节。（以下内容来自＂百度百科＂：符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。用金、铜、玉、角、竹、木、铅等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假，如兵符、虎符等。）
朱子说，我做了广泛深入的研究，甄选了历代圣人的书籍，运用比较研究的方法得出结论：《中庸》是佼佼者。它在两方面具有不可超越的功绩：第一，提纲挈领的整体宏观的把握方面；第二，讲解说明和启发阐释结合，充分揭示道统底蕴和奥妙方面，能够同时将这两点做到明白详尽的，是极其难得和了不起的成就。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜中庸＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
