渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依
文｜筠心
十一月中旬，我在网上闲逛，一幅故宫慈宁宫花园的多彩菊花图映入眼帘。看着各色菊花绚烂绽放，想起晚清末年常年于此处，打发孤独寂寞的，可怜的太妃太嫔们，心里不由地一动。我将它转发到家乡的文友群，不一会儿，原韵、次韵、再次韵……一幅菊花图竟引来五首七律。用文友的话说：“这幅图算是搔着了诗人的痒处！”
反观我自己，虽然也有感慨，脑子里也涌出不少菊花的典故。比如黄巢的反诗：“满城尽带黄金甲”；比如陶渊明的：“采菊东篱下”；比如《聊斋志异》里种菊致富的黄英；再比如《陶庵梦忆》里的菊海篇。但要将种种感触理清，并浓缩成一首七律，于我实在是有些犯难。最后，“抛砖”的我只得了个艳羡“美玉”的份儿。
其实，咏物诗词要作得有新意、真意，那真不是件易事！《顾随诗词讲记》说竹山词一节，有这样两句话：“南宋末词家多走入纤细、用典之路，而多咏物之作。（同学不喜咏物之作最好，若喜欢，最好抛掉此种爱好。）”大概是因为咏物诗词难出佳品。至于用典，顾随先生在太白古体诗散论一节说：“诗可用典，而须能用典入化，不注亦能明白始得。”这样的高要求，不知几人能达呢？
忽然想起李清照的一阕咏菊词，其用典用事之堆砌，大迥异于漱玉词一贯明丽素雅、淡朴清新的风格，并且它也是易安词作中最长的一阕：
小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬蕴藉，不减酴醿。 渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。——《多丽•咏白菊》
李清照传世的四十几阕词，涉及菊花的，大约有四阕。最脍炙人口的莫过于咏重阳的《醉花阴》：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”那是将因党争牵连，被迫归宁回籍，与夫君分居两地的自己比作遭风刀霜剑相逼的黄菊。其次是留守青州所作的《声声慢》：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”那是人到中年无嗣被疏，难以明说的悲哀与孤寂。再有就是南渡居江宁时，身世之叹揉合于家国之思的《鹧鸪天》：“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。”实乃万般无奈之下的饮酒赏菊，故作丈夫气的旷达与超脱。而真正通篇咏菊，无一字不关菊事的，唯有少妇时期，居汴京所作的《多丽•咏白菊》。
当然，我不能因为爱易安，而作违心语。词中典故之多，确实有眼花缭乱之嫌。但若细细地理清，慢慢地体会，你会发现：所有的典故皆不偏不倚地围绕着歌咏白菊之高洁。
首先，上半阕连用六个典故，来赞美白菊。其中，“贵妃醉脸”、“孙寿愁眉”，指矫揉造作、惺惺作态；“韩令偷香”、“徐娘傅粉”，指借外物之力，非天生丽质。皆为反衬，是强调白菊的素雅、自然、清芬、洁白，其风采韵致，岂是诸庸脂俗粉可比拟！而白菊的秉性，则以屈原、陶渊明来正面衬托——坚贞、高洁、淡泊、不屑于同流合污的品格与气节。此六典之用，大约可以符合顾随先生所说的：不注解亦明了。
而下半阕中，又有俩典故：“汉皋解佩”与“纨扇题诗”。前者系《列仙传》所云郑交甫遇仙女，对方解佩相赠；后者系班婕妤失宠于汉成帝，而作《怨歌行》。男子外遇，女子遭弃，貌似与菊花无关，但其实有隐情。正因作者以白菊自喻，才将被风雨摧残的菊花，视为遭夫君冷落的自己。
末尾的“人情好，何须更忆，泽畔东篱”，屈原的流放：“行吟泽畔”，“夕餐秋菊之落英”；陶渊明的隐逸：“采菊东篱下，悠然见南山”，是针对作者前所经历的党争风波。而后，李清照与赵明诚夫妇果然于青州屏居，过了十年清静闲适的学者生活，那正是其所愿所求呢！
可以想见，写咏白菊词的李清照，此时心情十分复杂。不能明说的愁绪，或许只能在众多典故的掩护下，小心翼翼，并含蓄隐晦地道出。此外，词中满含对白菊怜香惜玉之情，担心“夜来揉损琼肌”，唯恐“天教憔悴度芳姿”，然而，“纵爱惜、不知从此，留得几多时”的无可奈何。是怜花，也是自怜，“渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依”的那支白菊，可不就是傲岸不屈的李清照吗？
对花没有特别喜好的我，唯独之于菊，有一份敬意。抚育我八年，已去世三十多年的外祖母单名菊。生于桃花处处开、阳春三月的她，却以菊命名，不知何故？但只要是认识她，知其为人者，便会十分赞同——她果真如白菊般“雪清玉瘦”！一旦吟咏菊词，总是不免想起外祖母……但愿这个收尾没有离题太远。
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【李清照系列】
