大家要注意，不能看到《观经》中的下三品往生说，反正造了恶业，临终十声乃至一声都能往生，那我就放心了，我就可以也什么恶都能造了，反正也能往生。不是这个样子，这要正确理解。这个恶人临命终时能遇到善知识，这是万中难得一二，这是非常特殊的情况。如果你没有善根，你临终只是被这种身心的苦恼、地狱的境界的恐怖完全给淹没掉了，你哪能遇到善知识跟你讲净土法门？或者你一听就能相信，一相信就能拼命去念，这种人比例不高的。所以不能抱侥幸心理。
于是我们现在闻到净土法门，就得老实地信愿念佛，在信愿行上加大功夫，而且念得越多越好。因为这是无量劫以来最难解决的问题，就是尽形寿一百年来念佛求生净土，在整个轮回的时空里面来看，也只不过是须臾间、弹指间而已。你不能去抱侥幸心理。这个下品下生章、下品中生章是在体现着阿弥陀佛最极的慈悲，但你不能把这个慈悲作为自己放逸和造恶的一个借口，一个挡箭牌。本来是醍醐，在你这里一错会，就成了毒药了。
